自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《正纪用暮春韵见贻复和三章》是宋代诗人郭印的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
诗意：
这首诗表达了诗人郭印超然物外、超越尘世的心境和境界。他宁静自得，不被外界的喧嚣所干扰，行为和内心都与世人不同。他像片云一样游离于尘埃之外，像流水一样居住在幽静的洞穴中。他不费思虑地自在生活，内心与外在形态已经产生亲近感。他超然地观察众多的人们，享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了诗人郭印超然世俗的心境和独特的生活方式。诗人通过自得无为、行藏异世人的写法，表达了他超越尘世的态度。他视自己如片云，游离于尘埃之外，与世人不同；他居住在幽静的洞穴中，像流水一样安宁自在。他的思虑不再困扰，内外已经融为一体。他超然地观察着众多的人们，享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。整首诗意境宁静恬淡，表达了诗人超越尘世的追求和对自由自在生活的向往。
这首诗以简练的笔触勾勒出了一种超然的意境，让读者感受到了诗人内心的宁静和与世界的和谐。诗人以自然景物作为隐喻，展现了自己与世界的关系，表达了对自由自在、远离纷扰的追求。整首诗情感平和，语言简练，意境清新，给人以宁静和放松的感受。同时，这首诗也呼应了宋代文人士人所追求的隐逸心境和超脱尘世的理想。
頳肩携担又催程，雨许孤灯照壁青。破县残更误传晓，马行十里见明星。
五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬓斑。初到庙堂温树冷，暂收霖雨岳云闲。春园领鹤寻芳草，小阁留僧画远山。惟有门生苦求见，竹斋花院一开关。
六龙承驭。紫坛平、瑞蔼葱笼拥神都。肃环卫、严貔虎。鸡人行漏传呼。灵景霁、星斗临帝居。旷天宇。微风来、翠幄绕相鸟。对越方初。笳鼓震，饶箫举。阳律才动协气舒。氛祲交祛。物昭苏。抚瑶图。柴类精诚，当契唐虞。思前古。泰平承多祐。包戈偃革，柔远咏皇谟。称文武。四表覆
有唐曾宿万家兵，节制东南十一城。此若得人无寇盗，昔之为守尽公卿。
开花借水，信天姿高胜，都无俗格。玉陇娟娟黄点小，道书：玉女鼻端有黄点。依约西湖清魄。绿带垂腰，碧簪＿髻，索句撩元白。西清微笑，为渠模写香色。常记月底风前，水沈肌骨，瘦不禁怜惜。生怕因循纷委地，仙去难寻踪迹。缥槛深栽，彤帏密护，不步轻抛释。等差休问，未容梅品
休日不自休，骑马踏荒径。却扇受景风，今朝我无病。春云閟晨耀，群绿澹相映。山川与朝市，一动自一静。九衢行万人，谁抱此怀胜。不得与之语，萧萧寄孤咏。