商颜多义鸟，义鸟实可嗟。
危巢末累累，隐在栲木花。
他巢若有雏，乳之如一家。
他巢若遭捕，投之同一罗。
商人每秋贡，所贵复如何。
饱以稻粱滋，饰以组绣华。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。
吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
所以不遭捕，盖缘生不多。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
《正乐府十篇·惜义鸟》是皮日休在唐代创作的一首诗词。诗中描绘了一种被称为“义鸟”的奇特鸟类，提醒人们珍惜仁义之道。
诗词的中文译文如下：
商颜多义鸟，义鸟实可嗟。
危巢末累累，隐在栲木花。
他巢若有雏，乳之如一家。
他巢若遭捕，投之同一罗。
商人每秋贡，所贵复如何。
饱以稻粱滋，饰以组绣华。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。
吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
所以不遭捕，盖缘生不多。
诗意：诗人以“义鸟”作为象征，表达了珍惜仁义之道的思想。诗中描绘了这种鸟类建巢在危险的地方，但它们之间充满了爱与关怀，对待雏鸟就像对待自己的家人一样。然而，这些“义鸟”也面临被人类捕捉和囚禁的危险。
赏析：诗人通过描述“义鸟”的形象，表达了珍惜仁义之道的重要性。这些鸟类以仁义相待，如一家人般相互呵护，而现实中人们往往忽视了这种仁义。诗人将其与凤凰相提并论，凤凰因其高贵而备受推崇，而仁义之道所具有的高贵也值得赞美。诗词呼吁人们应该珍惜仁义之道，就如同珍视稀有的“义鸟”一样，因为真正具备仁义之心的人并不多见。
官共狐裘三十年，纷纷南北笑莺迁。未施云外射鵰手，且作山中骑虎仙。
亭馆连城敌谢家，四时园色斗明霞。窗迎西渭封侯竹，地接东陵隐士瓜。乐意相关禽对语，生香不断树交花。纵游会约无留事，醉待参横月落斜。
江上筑台遗世尘，堂上虚白见天真。丹心许国平生事，皓道还家自在身。水树芬馨怜茝蕙，雪轩颜色爱松筠。清时解绂端荣佚，不独贤哉咏古人。
谁道炎州无劲植，君看韩木与苏枞。憩棠此日成遗爱，伐树当年不见容。巴俗曾传莱相柏，番人犹敬范公松。阅三甲子方拈出，吴令之贤岂易逢。
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。春渐远、汀洲自绿，更添了、几声啼鴂。十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。
浔阳江上督邮谁，能使陶公去不疑。今代庐山非昔日，督邮能酒更能诗。