念我独兮，亦莫我顾。
烝然来思，程伯休父。
我有旨酒，尔殽伊脯。
酌言酬之，式歌且舞。
不留不处，适彼乐土。
言秣其马，率西水浒。
有客宿宿，于时语语。
山有桥松江有渚，式遄其归不我与。
作此好歌，倡予和女。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《烝然来思》
念我独兮，亦莫我顾。
烝然来思，程伯休父。
我有旨酒，尔殽伊脯。
酌言酬之，式歌且舞。
不留不处，适彼乐土。
言秣其马，率西水浒。
有客宿宿，于时语语。
山有桥松江有渚，式遄其归不我与。
作此好歌，倡予和女。
中文译文：
思念我一个人，也无人理会我。
烝然来思，程伯休的父亲。
我有美酒，你有美食。
我们共饮欢乐，唱歌跳舞。
不停留不停息，去往那乐土。
说给马听，带领着西水浒。
有客人来宿，时时言语。
山上有桥，江边有渚，你匆匆归去，不与我同行。
写下这首美妙的歌，我邀请你一起合唱。
诗意和赏析：
《烝然来思》是宋代文学家王安石的作品，表达了诗人对亲情和友情的思念之情。诗中描绘了诗人孤独的心境，感叹自己被忽视的遭遇。他渴望得到他人的关注和关怀，但却感受到了冷漠和孤独。然而，诗人并不沉溺于悲伤，而是用美酒和美食邀请他人共享欢乐，借此来缓解内心的郁闷。他表达了对快乐和友谊的向往，并希望能与他人一同分享这份快乐。
诗中的“程伯休父”是诗人王安石的亲人，他是一位重要的依托和支持，而诗人则通过诗歌表达了对他的思念和怀念之情。
诗中还描绘了山上的桥和江边的渚，象征着离别和归宿之地。诗人在诗中表达了自己渴望与他人共度快乐时光的愿望，同时也表达了对离别的痛苦和无奈之情。
整首诗以简洁明了的语言传达了诗人内心的情感和愿望，以及对友情和家人的珍视。它展示了王安石独特的感受和对人情世故的思考，是一首具有深刻人情味的佳作。
金华之永康有山曰云岩，拔起天半。有巨舟藏壑中，舟尾翘出如虿。一钉堕崖下，野僧得之，以遗张君孟兼，孟兼制为佩刀，銛利特甚。尊生为作歌。神人藏舟半天里，绝壑谽谺露舟尾。铮然有物堕中宵，八觚棱嶒长尺只。野僧拾之归张公，化为夭矫苍精龙。不知何世何年掞奇气，剸犀断虎
龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。
少日肝肠，云梦地、气吞八九。今老去，才疏计拙，百居人后。倦处收回行路脚，懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非，如回首。风与月，须长久。谁放我，成三友。笑官仓红腐，可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣，淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘，青青柳。
织女望牵牛，银汉一水遥。天缘许会合，秋清正良宵。张骞取星槎，吴质伐桂桡。安用人间鹊，腥羽编成桥。
昨夜同云犹未合，晓来一色变山河。料应天上梅花早，吹落人间柳絮多。酒兴处怜今老矣，诗肠无奈此情何。银杯逐马天阶路，何似寒江伴钓蓑。
虽知仙可学，酒盏唤渊明。未遂山中隐，聊为地上行。留人垂雨意，送客走泉声。初上乘危惯，归途更不惊。