北山寂寞兮号东风，坦溪呜咽兮绕玄宫。
晓露滴滴兮泣苍松，芳草萋萋兮券台窿窿。
体魄永藏兮魂徂太空，一声蒿里兮春无容。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《郑寺正挽辞》是宋代诗人王柏的作品。这首诗以北山、坦溪、晓露、芳草等自然景物为背景，表达了诗人对逝去的时光和逝去的青春的怀念之情。
诗意：
在北山寂寥的环境中，诗人感叹着东风的呼唤。在坦溪的流水声中，他伤感地呜咽。清晨的露珠滴滴地落在苍松上，仿佛在泣诉。芳草繁茂的券台洞穴里，给人一种萧瑟的感觉。诗人的体魄早已融入永恒，而魂魄却漂浮在太空中。他发出一声叹息，却无法容纳春天的气息。
赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘北山、坦溪、晓露和券台洞穴等景物的意象，表达了诗人对往昔时光的怀念和对逝去青春的感伤。北山的寂寥和东风的呼唤彰显了诗人内心的孤独和渴望，而坦溪的呜咽则增添了一种悲切的情绪。晓露滴落在苍松之上，如同诗人心中的泪水，表达了对逝去岁月的无尽思念。芳草茂盛的券台洞穴给人一种荒凉的感觉，暗示着光阴的流逝和生命的脆弱。诗人将自己的体魄永远藏在这个世界上，而魂魄则流浪于太空之中，彰显了对生命的超越和对永恒的向往。最后的一句“一声蒿里兮春无容”，凸显了诗人对春天和希望的无奈，表达了一种对现实的消极态度。
总体而言，这首诗以简洁凝练的语言表达了诗人对时光流逝和青春消逝的痛苦和无奈之情。通过自然景物的描绘，诗人将自己的情感与自然融为一体，以此抒发内心的忧思和对永恒存在的向往。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。