楼头日日倚危栏，来往人忙许静看。
老子无聊常□□，杏花欲动更春寒。
虚名畴昔三千字，险路平生百八盘。
挥翰玉堂有公相，閒人赢得把渔竿。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《正月二十一日偶题》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在楼上的栏杆上，每日倚着看来往的行人，他们匆匆忙忙，而我却静静地观察。我这个无聊的老头，常常无所事事，只是看着杏花欲动，感受到春天的寒意。虽然有虚名，但是我写下了三千字，走过了险峻的道路，攀登过百八个山坡。我挥动着我的笔在玉堂上写字，有时会有居官的人前来相访，而我这个闲人却能够得到一根渔竿去垂钓。
诗意和赏析：
《正月二十一日偶题》以诗人方回自身的生活状态和情感为切入点，表达了对于闲适自在的生活和追求内心平静的向往。
首先，诗人倚楼栏观察来往的人群，既体现了他的闲适自在，又表达了对繁忙世界的冷眼旁观。他看到了人们匆匆忙忙的样子，而自己却保持冷静和宁静，这种对繁忙生活的超脱态度表现出一种追求内心安宁的心态。
其次，诗中的"老子无聊常□□"一句，诗人表达了自己无所事事的状态。这里的"老子"可以理解为自谦之词，表达了诗人对于自己平凡无奇的人生态度。然而，正是在这种无聊的状态下，诗人才更加敏锐地感受到了春天的到来，杏花准备开放的迹象。这种对于生活中微小细节的敏感，表达了诗人对于自然之美的热爱。
诗的后半部分，诗人回顾了自己的人生经历。他提到自己有虚名，写下了三千字，走过了险峻的道路，攀登过一百零八个山坡。这些描写表明了诗人的历练和奋斗，展现了他不畏艰险、追求进步的精神。而"挥翰玉堂有公相，閒人赢得把渔竿"一句，则展示了诗人对于宁静闲适生活的向往。诗人通过写作，在自己的书斋里挥洒文字，有时也会有官员前来拜访他，而他这个闲散的人却能够得到一根渔竿去垂钓。这里渔竿的象征意义在于追求内心的宁静和平静，通过垂钓来放松身心、舒缓压力。
总体来说，这首诗通过对于自己生活状态和内心感受的描写，表达了诗人对于宁静、平静生活的向往和追求，同时也反映出对于自然之美和人生历练的感悟。
粤从融结此山川，便作人间小洞天。香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。品分三洞中犹宇，脉贯两岩下出泉。我自有缘聊乞取，万松阴里一牛眠。
近从章子闻渠说，苦道商人望汝来。说客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。夷音仅可通名姓，瘿俗无由辨颈腮。答策不堪宜落此，上书求免亦何哉。
云端红粉拊雕栏，谢守纶巾语笑间。游客乍惊人外境，居僧初识面前山。暂来犹足留公赏，借与真堪着我顽。铃合多余宾从少，谁教缾盎不曾闲。
天子岁尝龙焙茶，茶官催摘雨前牙。闻香已入中都府，团品争传太傅家。小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。吴中内史才多少，从此莼羹不足跨。
结绮临春贮丽华，吹香偶到野人家。霜明月白纱窗净，但见梅诗不见花。
莫惜萦回上九盘，洗心双瀑雪花寒。野翁酌水煎茶献，自古人来到此难。