槿户茅斋雅自便，京华风味入新年。
楼台冷落收灯夜，门巷萧条扫雪天。
疾酒不闻花外漏，放朝仍得日高眠。
何妨静习间中趣，欲问林僧结净缘。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《正月十八夜》是宋代晏殊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
槿户茅斋雅自便，
In a secluded cottage with hibiscus doors and thatched walls,
京华风味入新年。
The flavor of the capital enters the new year.
楼台冷落收灯夜，
Towers and pavilions stand deserted as the lamps are extinguished in the night,
门巷萧条扫雪天。
Alleys and lanes are desolate under the snowy sky.
疾酒不闻花外漏，
Drinking heavily, one doesn't hear the sound of flowers falling outside,
放朝仍得日高眠。
After a wild night, one can still sleep in late.
何妨静习间中趣，
Why not indulge in the pleasures of quiet contemplation,
欲问林僧结净缘。
Longing to ask the forest monk about attaining enlightenment.
这首诗词描绘了正月十八夜的景象和情感。诗人晏殊身处槿户茅斋，享受着宁静雅致的生活。京华的热闹气氛随着新年的到来渗透进来，但他依然保持自己的安静和独立。楼台冷冷清清，灯火熄灭，门巷静悄悄，大雪纷飞，形成了一幅萧瑟的景象。
诗中的“疾酒不闻花外漏，放朝仍得日高眠”表达了诗人的豪饮和放纵，不顾外界的喧嚣和纷扰，自得其乐。他享受独处的时光，即使熬夜到了天亮，也能够安然入眠。
最后两句“何妨静习间中趣，欲问林僧结净缘”则表达了诗人对于修行和人生意义的思考。他提出了一个问题，想要向林中的僧人请教如何修得纯净的心灵和境界。
整首诗词通过对静谧与繁华、内心与外界的对比，表现了诗人晏殊独立自足的生活态度和对修身养性的追求。同时，描绘了冬夜的寂静和清寒，给人以冷峻而深沉的感受，寄托了诗人对于人生的思考和对内心世界的探索。
紫禁风光早，深仁夺化工。试看澄碧殿，池冻已全融。
生来葬鱼腹，死后触龙鳞。
念子经年别，书尝寄驿筒。每思谈笑隔，或假梦魂通。师范新芹泮，骚情转蕙风。拿舟访秦洞，桃雨一川红。
我从外朝来，嶮峭相连接。巉绝不可上，孰与西八叠。车匪毛羽去，我岂猿猱捷。一步九顿仆，陟起正岌页。飞萝攀恐断，狠石高更蹑。时方积雨后，没骭泥涉涉。客居惯泽国，未到意先慑。呀如敌场赴，隶卒不敢怯。及此问次舍，犹觉口嚅嗫。剪烛未渠寝，尚恐梦惊魇。
有兴来登最上山，真风长在可跻攀。世间浊质能相信，云外清游岂肯闲。怪石欲飞明落落，惊湍直下响潺潺。寻常众目应难见，云拥真人暗往还。
短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条。那回临别两魂销，恨迢迢，双桨春风打暮潮。