星逐绮罗沉曙色，月随丝管下层台。
千蹄万轂无寻处，祇似华胥一梦回。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《正月十九日京邑上元收灯日》是晏殊创作的一首诗词，描绘了京城上元节收灯的景象。以下是诗词的中文译文、诗意解析和赏析：
中文译文：
星星在绮罗中隐没，天色已经转晚。月亮跟随着丝管的音乐，下沉到低层的台阶。千万匹蹄和车轮消失无踪，仿佛华胥仙境的一场梦已经结束。
诗意解析：
这首诗描绘了京城上元节的景象。上元节是中国传统节日，通常在农历正月十五或十六日庆祝，也是元宵节的前一天。晚上，人们会点亮灯笼，举行各种庆祝活动。在诗中，晏殊描绘了上元节的夜晚景色，星星隐没在华丽的绮罗中，天色渐渐转晚。月亮随着丝管的音乐下沉到低层的台阶，暗示着夜晚的深入。诗的后半部分描绘了节日结束后的景象，千万匹蹄和车轮渐渐消失无踪，仿佛华胥仙境的美梦已经结束。
赏析：
这首诗以简洁而准确的语言描绘了上元节的场景，通过对星星、月亮和灯笼的描写，展现了节日的喜庆和华丽。诗中运用了对比的手法，将华丽的景象与华胥仙境的一场梦做了类比，增强了诗的意境和艺术感。晏殊巧妙地运用了意象和象征，使得读者可以在诗中感受到节日的欢乐氛围和瞬间的离别感。整首诗意境清丽，给人以美好的视听享受，同时也展现了晏殊娴熟的写作技巧和对诗意的把握。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。