宗工方出守，大士此相亲。
不有今平叔，难酬彼上人。
氈毺连榻具，笋脯对盂珍。
别后临川偈，同翻几叶新。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《智成上人奉陪中山公赴淝上》是宋代文学家宋祁创作的一首诗词。这首诗词描述了智成上人陪同中山公赴淝水的情景。
诗词的中文译文如下：
宗工方出守，大士此相亲。
不有今平叔，难酬彼上人。
氈毺连榻具，笋脯对盂珍。
别后临川偈，同翻几叶新。
这首诗词的诗意表达了作者对智成上人的敬重和赞美之情。诗中提到了宗工出任守臣的事情，而大士（指中山公）与智成上人相互亲近。作者表达了自己无法回报智成上人的恩情，因为他没有像平叔一样有能力回报上人的恩德。
诗中还描绘了智成上人与中山公一起赴淝水的场景。氈毺连榻具和笋脯对盂珍显示了诗中人物之间的亲密关系和对待客人的热情款待。
最后两句诗提到了别后临川偈，意味着智成上人与中山公分别后，会写一首新的偈颂。同翻几叶新表示他们会一同翻阅新的经书，共同追求更高的境界。
总的来说，这首诗词展现了作者对智成上人的敬仰和对友谊的珍视，同时也表达了对智成上人和中山公的美好祝愿和对共同追求智慧的期待。
黄鹂声断桃花飞，一雨三日溪水肥。龙孙破地蝴蝶懒，梅子如豆糁青枝。东风吹转杨柳腰，村南村北杜鹃啼。稻针刺水鸥抱卵，双燕商量春欲归。蟾溪主人拆社瓮，百杯醉我烂如泥。翠麓轩壁凝古墨，一阕松窗伤春词。夜来饮到姮娥去，笙鹤响空人不知。露华烟华湿苍藓，朦胧沆瀣沾我衣，
山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。
成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。
日落乌将数子归，风和雉挟两雌飞；不如村舍安孤寂，父子飘然两褐衣。
汉廷与目策英豪，投钓知谁首掣鳌。百日红莲纶阁迥，万年枝拂禁城高。内廓坐永风生席，辇路归迟月映袍。西抹东涂浑忘却，一絇短雪不堪搔。
太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤。得得来看还不乐，竹茎荒处破殿虚。偶逢老僧听僧话，道是壁间留古画。徐生绝笔今百年，祖师相傅妙天下。壁如雪色一丈许，徐生画水才盈堵。横看侧看只麽是，分明是画不是水。中有清济一线波，横贯万里浊浪之黄河。雷奔电卷尽渠猛，独清元自不随