名教自可乐，搢绅贵行道。
何必学狂歌，深山对丰草。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《知非》是唐代权德舆创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文：
名教自可乐，
搢绅贵行道。
何必学狂歌，
深山对丰草。
诗词表达了一种反思和思考的情感，探讨了个人修养和生活态度的问题。以下是对这首诗词的诗意和赏析：
诗的开头，"名教自可乐"，表达了作者对于名誉和道德的态度。权德舆认为，名声和道德的追求本身就是一种快乐。他认为，遵循正确的道德准则和行为规范，能够使人心情愉快。
接下来的两句，"搢绅贵行道"，强调了作者对于高尚的行为和品德的推崇。搢绅指的是古代官员的服饰，它象征着地位和荣誉。权德舆认为，拥有高贵的品行和道德修养的人才能够真正体验到这种地位和荣誉的快乐。
然后，诗人提出了一个反问："何必学狂歌"。这里的"狂歌"指的是放纵纵欲、追求享乐的生活方式。权德舆认为，追求名利和享乐并不是真正的快乐之道，相比之下，遵循道德规范和追求高尚的行为更为重要。
最后两句诗，"深山对丰草"，以山野自然景象来对比前文中的名利和享乐。深山和丰草象征着宁静和自然的生活状态。通过这样的对比，权德舆表达了对于返璞归真、追求内心宁静与满足的渴望。
总的来说，权德舆在《知非》这首诗词中，以简洁明了的语言表达了他对名誉、道德和生活态度的思考。他提倡遵循道德规范，追求高尚的品行，并呼吁人们不要追逐虚荣和享乐，而是应该回归自然、追求内心的宁静与满足。这首诗词通过对比和反问，给人以深思和启迪，表达了一种崇尚高尚道德的价值观。
晚秋天。过暮雨，云容敛，月澄鲜。正风露凄清处，砌蛩喧。更黄蝶，舞翩翩。念故里、千山云水隔，被名缰利锁萦牵。莫作悲秋意，对尊前。且同乐。太平年。
借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
鲛绡巧织在深泉，不与人间机杼联。要知妙在笔墨外，第一莫为醒者传。
风云蛇阵将，山水鹿门居。报国曾留剑，归田始读书。雁秋湖水落，蝉露柳条疏。别梦关山远，松窗夜月虚。
仁道成已极，体元乾长人。独休不远复，当且学回仁。
正法眼藏当时灭却，那得许多落落索索。问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著。妙喜更得工夫，时与下个注脚。休休休，莫莫莫。若要拈花微笑底事，不二法门也低一著。