谯门直北望燕山，乙巳年来例破残。
可但中原仍祸结，谁令东粤独偷安。
西师有请君侯力，南愿无忧圣虑宽。
恶少至今犹胆落，云台须入画图看。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《止戈堂》是宋代张元干的一首诗词，描绘了战乱频仍的时代背景下，作者对和平的渴望和对国家困境的忧虑。
这首诗词的中文译文如下：
谯门直北望燕山，
乙巳年来例破残。
可但中原仍祸结，
谁令东粤独偷安。
西师有请君侯力，
南愿无忧圣虑宽。
恶少至今犹胆落，
云台须入画图看。
这首诗词的诗意表达了作者对国家动荡局势的忧虑和对和平的渴望。首句以谯门为起点，直望燕山，燕山象征着北方边疆，这里指代战乱频发的边疆地区。乙巳年指的是一个具体的年份，可能是宋代某年，而例破残则暗示着战乱频繁，社会动荡不安。
接下来的两句“可但中原仍祸结，谁令东粤独偷安”表达了作者对中原地区（即中央地区，指的是中国的核心区域）依然存在战乱和祸患的担忧，同时揭示了东南沿海地区相对平静的局面。这里东粤指的是东南沿海地区，独偷安则表明这种相对平静是不可持续的。
接下来的两句“西师有请君侯力，南愿无忧圣虑宽”通过请君侯和圣虑的描述，表达了作者对于国家统一和和平的期望。西师指的是西方的军队，可能是指辽朝的军队，而请君侯力则显示了对抗战争的期望。南愿无忧圣虑宽则表示南方渴望和平、希望国家能够摆脱困境。
最后两句“恶少至今犹胆落，云台须入画图看”表达了对战乱带来的伤害和困境的感叹。恶少指的是恶劣的年少之人，犹胆落表示即使到了现在，仍然心有余悸。云台指的是云台山，以山水之胜景来对比战乱的破坏，表达了对和平与宁静的向往。
这首诗词描绘了宋代时期的战乱局势，表达了作者对和平的渴望和对国家困境的忧虑。通过对边疆地区的描写、对中原地区和东南沿海地区的对比以及对国家统一和和平的期望，诗词展现了作者对社会动荡和战乱所带来的痛苦和对和平的向往。整首诗词既抒发了作者的情感，又反映了当时社会的现实境况，具有较高的艺术价值。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江