谯门直北望燕山，乙巳年来例破残。
可但中原仍祸结，谁令东粤独偷安。
西师有请君侯力，南愿无忧圣虑宽。
恶少至今犹胆落，云台须入画图看。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《止戈堂》是宋代张元干的一首诗词，描绘了战乱频仍的时代背景下，作者对和平的渴望和对国家困境的忧虑。
这首诗词的中文译文如下：
谯门直北望燕山，
乙巳年来例破残。
可但中原仍祸结，
谁令东粤独偷安。
西师有请君侯力，
南愿无忧圣虑宽。
恶少至今犹胆落，
云台须入画图看。
这首诗词的诗意表达了作者对国家动荡局势的忧虑和对和平的渴望。首句以谯门为起点，直望燕山，燕山象征着北方边疆，这里指代战乱频发的边疆地区。乙巳年指的是一个具体的年份，可能是宋代某年，而例破残则暗示着战乱频繁，社会动荡不安。
接下来的两句“可但中原仍祸结，谁令东粤独偷安”表达了作者对中原地区（即中央地区，指的是中国的核心区域）依然存在战乱和祸患的担忧，同时揭示了东南沿海地区相对平静的局面。这里东粤指的是东南沿海地区，独偷安则表明这种相对平静是不可持续的。
接下来的两句“西师有请君侯力，南愿无忧圣虑宽”通过请君侯和圣虑的描述，表达了作者对于国家统一和和平的期望。西师指的是西方的军队，可能是指辽朝的军队，而请君侯力则显示了对抗战争的期望。南愿无忧圣虑宽则表示南方渴望和平、希望国家能够摆脱困境。
最后两句“恶少至今犹胆落，云台须入画图看”表达了对战乱带来的伤害和困境的感叹。恶少指的是恶劣的年少之人，犹胆落表示即使到了现在，仍然心有余悸。云台指的是云台山，以山水之胜景来对比战乱的破坏，表达了对和平与宁静的向往。
这首诗词描绘了宋代时期的战乱局势，表达了作者对和平的渴望和对国家困境的忧虑。通过对边疆地区的描写、对中原地区和东南沿海地区的对比以及对国家统一和和平的期望，诗词展现了作者对社会动荡和战乱所带来的痛苦和对和平的向往。整首诗词既抒发了作者的情感，又反映了当时社会的现实境况，具有较高的艺术价值。
秋云卷尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
石影横临水。山云半绕峯。遥想山中店。悬知春酒浓。
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。
潮水迟朝渡，湖村竟日留。肯从沽酒饮，故作挟书游。得句因题壁，逢人问买州。双凫应不远，知道客来不。