青布衲，碧藜筇。
诗吟白芍药，曲唱紫芙蓉。
一局着残人事醒，七弦弹破世间空。
时乎泛一叶於沧海之外，时乎飞片羽於虚空之中。
铁笛横吹老龙泣，金樽一倒琪花红。
孤猿啸夜月，淡露滴秋风。
云锦溪深碧无底，天苍山秀绿不穷。
白鹤卧占眠牛草，丹鹊飞上栖鸦松。
真人一声长啸於蓬莱之东，青童回首指道神仙之中最雄。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《知宫王琳甫赞》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
穿着青色布衣，手持碧色藜竹。吟唱着白色芍药，演奏着紫色芙蓉。一局棋局结束，人们醒悟其中的残局，七弦琴声击破了世间的虚妄。有时在茫茫的大海之外漂浮一片叶子，有时在虚空之中飞舞几片羽毛。铁笛横吹，老龙悲泣，金樽倾斜，琪花绽放。孤猿在夜晚啸叫，月亮清冷，淡露滴下，秋风吹拂。云锦溪水深得无底，天空苍翠，山峦秀丽无穷。白鹤卧在青草上，牛草为之让位；丹鹊飞上栖息在乌鸦松上。真人长啸于蓬莱的东方，青童回首指引道最伟大的仙境。
诗意和赏析：
这首诗以色彩的图景来描绘情境，通过色彩的象征意义表达了诗人对于人生、自然和超越凡世的向往。诗中的青布衲、碧藜筇、白芍药、紫芙蓉等色彩形象，代表了不同的情感和意象。
诗中描述了人们对于残局的觉醒和琴声的震撼，象征着对于现实世界的颠覆和对虚妄的破除，表达了诗人对于真实、纯粹和超越的追求。同时，在漂浮的叶子和飞舞的羽毛中，诗人突出了飘逸、闲散和超脱的意境，暗示了人生的瞬息万变和无常性。
诗中的自然景观如云锦溪、天苍山等，以及白鹤、牛草、丹鹊等生物形象的运用，营造出了一种宁静、恬淡和自然的氛围，展示了诗人对于自然美的赞美和对于宇宙的敬畏。
最后，诗中的真人长啸和青童指引道神仙之地的描写，表达了诗人对于超越尘世、追寻神仙境界的向往和渴望。这里既是对于仙境的想象和向往，也是表达诗人对于超越凡俗、追求卓越的理想和追求。
总的来说，这首诗描绘了色彩斑斓的情景，通过色彩的象征和自然景物的描写，表达了诗人对于现实世界的觉醒和对于超越的渴望，展示了作者对于自然美和神仙境界的赞美。
□先□皇志，公除法从真。玉楼要新记，铁壁夺全人。宿草俄封墓，柔蒲谩裹轮。岂无南董氏，奋笔传名臣。
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。
客来问奚自，曰予自虞庠。有友猿鹤姿，与子鸿雁行。石崖郁崔嵬，玉洒高颉颃。昔为斗与牛，今为参与商。衔袖尺素书，寄此明月光。吾诗眇何似，鸡群之昂昂。唱予和者谁，一叫孤凤凰。孰云哙待伍，乃与国士双。大书适豪纵，深刻何炜煌。尚余烟雨痕，急埽莓苔墙。所嗟眼中人，未试
斜阳冉冉水边楼。珠箔水晶钩。拍点红牙，箫吹紫玉，低按小梁州。双鸾已误青楼约，谁伴月中游。卷蝶残花，寒E580落叶，长是替人愁。
日暮歌碧云，天寒思修竹。佳人不可见，景入山更绿。
洛下衣冠爱惜春，相从小饮任天真。随家所有自可乐，为具更微谁笑贫。不待珍羞方下箸，只将佳景便娱宾。庾公此兴知非浅，藜霍终难作主人。