食肉定知非虎颈，腾身自笑不鸢肩。
相逢莫话青云事，借我清风一枕眠。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《至灌溪予瑰老二首》是宋代诗人王炎的作品。这首诗词表达了作者对逍遥自在、超然物外的生活态度，以及对世俗纷扰的厌倦之情。
诗词的中文译文如下：
食肉定知非虎颈，腾身自笑不鸢肩。
相逢莫话青云事，借我清风一枕眠。
诗词的诗意是，通过对自然界中的动物形象的运用，表达了作者不愿受制于世俗的心态。第一句中的"食肉"和"虎颈"象征着世俗权势的追逐，而作者则自嘲地说，他可以自由地迈开步伐，不用承受世俗压力，笑着超越凡俗的束缚。第二句告诫与作者相遇的人，不要谈论那些尘世的琐事和功名利禄，因为作者只希望借助清风在宁静中休憩，享受宁静的心境。
这首诗词赏析起来，通过对虎和鸢的象征的运用，描绘了作者内心的自由追求和超然态度。诗人拒绝了世俗的纷扰和名利之争，追求自己内心真正的宁静和自由。整首诗以简练明快的语言表达了这种追求，给人以豁达和超脱的感觉。同时，通过对清风的描绘，也展现了作者向往自然和宁静的情感。
这首诗词在表达诗人心境的同时，也传递了一种对于真实自我的追求和对世俗的反思。它鼓励人们超越功名利禄的追逐，追寻内心的宁静和纯粹，提醒人们珍惜与自然的和谐相处，放下浮躁的欲望，追求心灵的自由和舒展。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。