霜霁午羲暖，潦收沙路晞。
束山知寺古，避客怪僧稀。
箨滑涉危屐，藤钩穿密衣。
月黄风不动，灯火虹桥归。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《至节前十日游胜因寺》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
霜霁午羲暖，潦收沙路晞。
束山知寺古，避客怪僧稀。
箨滑涉危屐，藤钩穿密衣。
月黄风不动，灯火虹桥归。
这首诗词描绘了洪咨夔前往因寺游览的景象。现在我们来分析一下这首诗词的诗意和赏析。
诗中的第一句“霜霁午羲暖，潦收沙路晞”描述了天气晴朗、阳光明媚的景象，暗示着诗人在一个温暖的秋日游览。这里的“午羲”指的是太阳，暖阳洒在大地上，给人以温暖的感觉。
第二句“束山知寺古，避客怪僧稀”描绘了因寺的环境。因寺位于束山之上，寺庙历史悠久。这里的“束山”是指寺庙所在的山岭，而“知寺古”则表示该寺庙的历史悠久。诗人在游览过程中发现游客稀少，僧侣们也显得异常怪异，给人一种幽静的感觉。
接下来的两句“箨滑涉危屐，藤钩穿密衣”描绘了诗人游览的过程。箨是竹子的新芽，这里指的是脚下的竹叶，滑溜如油。诗人穿越危险的山路，穿过茂密的竹林，踏着滑溜的竹叶前行。藤钩则是指藤蔓，穿插在茂密的衣服上，形容了前行的困难和艰险。
最后两句“月黄风不动，灯火虹桥归”描绘了夜晚的景象。月亮升起，明亮如黄金，夜风静止无动，人们点亮灯火，照亮了回归的彩虹桥。整个景象给人以宁静、祥和的感觉。
这首诗词以简练的语言描绘了洪咨夔游览因寺的所见所感。通过描绘自然景色和寺庙环境，诗人表达了对自然之美和历史文化的赞美。诗中运用了具体的自然景物和寺庙的形象，通过对细节的描写，传递了一种宁静、幽静的氛围。整首诗词给人以清新、淡雅的感觉，展现了宋代文人对自然和文化的热爱和追求。
离骚休唱逐臣愁，此曲思君可寄不。百岁都来如过客，一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝，刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美，日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪，后有坑。大梁侧，小梁倾。两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，足趺力伫。当来日大难行。太行虽险，险可使平。轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得，不如不行。
多难兴邦海舰移，忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼，东向行都望六师。
凭谁诗寄我，溪水接流瓢。岛瘦神空泣，韩豪骨未销。闲眠重落叶，久坐到归樵。予说逃名者，何当共寂寥。
客路逢寒食，花山不见花。归心随北鴈，先向洛阳家。
山之营营，众流所经。彼盘之人，亦溥厥成。