诗词大全

《至金泉登聚鹤楼》

我住华亭惯识伊,九皋仙去逐云飞。
北山久为悲空帐,赤壁还曾梦羽衣。
姑和黄楼崔颢赋,为邀华表令威归。
腰缠却笑扬州客,应对金泉愧子微。

作者介绍

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

诗词:《至金泉登聚鹤楼》

中文译文:
我住华亭惯识伊,
九皋仙去逐云飞。
北山久为悲空帐,
赤壁还曾梦羽衣。
姑和黄楼崔颢赋,
为邀华表令威归。
腰缠却笑扬州客,
应对金泉愧子微。

诗意:
这首诗是李曾伯在宋代创作的一首诗词。诗人通过描绘自己住在华亭,熟悉这里的景色和人物,表达了自己对仙境九皋的向往和追求。他说九皋仙去追逐云飞,北山久为悲伤,空有帐幕却无仙人。诗人还提到了自己曾经在赤壁梦见过羽衣仙女的情景。接下来,诗人提到了崔颢在姑和黄楼所作的华表赋,以此来邀请华表令威归来。最后两句表达了诗人自嘲扬州客的身份,腰间缠着金带,但他对金泉的应对,却感到自己微不足道。

赏析:
这首诗词以华亭为背景,运用了许多仙境的意象,展现了诗人对仙境九皋的向往和追求。诗人通过描绘华亭和九皋的对比,表达了对仙境之美的向往之情。赤壁和羽衣仙女的描绘,增加了诗词的神秘感和意境的丰富性。崔颢在姑和黄楼所作的华表赋,展示了诗人对文学艺术的欣赏和推崇。最后两句则展现了诗人对自己身份的自嘲和对金泉的敬畏之情。整首诗词情感丰富,意境深远,给人以遐想和思考的空间。

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