事到急时观态度，人于危处露肝脾。
深心厚貌平时可，慎勿便言容易知。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《知人吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
事到急时观态度，
人于危处露肝脾。
深心厚貌平时可，
慎勿便言容易知。
诗意：
这首诗词主要探讨了观察人的真实品质和态度的重要性。诗中指出，在紧急关头，我们可以通过观察一个人的态度来了解他的真实性格和本质。当人们处于危险的境地时，他们的内心和真实的本性会暴露出来，就像肝脾这些内脏器官一样。而在平时，一个人可能表现出深藏不露的内心和友好的外貌，但在关键时刻，他们的真实面貌会显露出来。因此，我们应该谨慎行事，不要轻易透露自己的想法和真实意图，以免被人轻易洞察。
赏析：
这首诗词通过生动的比喻和直接的语言表达了一种观察人性的智慧。邵雍通过提到肝脾这些内脏器官，形象地揭示了人在危险时内心的真实状态。诗人告诫人们要慎重行事，不要轻易流露自己的内心和意图，因为真实的本性往往只有在紧急关头才会暴露出来。这种智慧可以应用于人际关系和社交场合中，提醒人们在处理事务和与他人交往时保持谨慎和机智。整首诗以简练的语言表达了深刻的道理，给人以启示和思考。
遥源辞叠嶂，澄派鉴晴虚。流迅无汾恶，波长尽楚馀。隐之徒酌水，郑伯谩名渠。不必西江去，凭君起鲋鱼。
百粤封疆桂岭崇，□□□□□□口。十城县弩争趋府，五管侯圭尽偃风。
南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
岁穷寒气骄，况复风雨作。底事须游观，而乃得萧索。此意殊泬漻，余子故须噱。聊同弋者慕，肯效屠门嚼。人生本坦荡，谁使攘六凿。蹇予本畸人，所愿每落落。平生踣百忧，于此惕一诺。乃者实惭子，今悔已难昨。幸子妙点染，使我富磅礴。我有一樽酒，与子共斟酌。子歌我起舞，相对
黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。
村居乐饮鼓冬冬，亭障无虞岁屡丰。谁道喧呼妨熟睡，老人自爱地炉红。