小迳入山村，行行及墓门。
丰林俱易种，古木失常尊。
重怅松楸地，多为荆棘原。
青青一抔土，马鬣喜犹存。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《至上基祖坟》是宋代文人卫宗武所作的一首诗词。这首诗描绘了诗人行至山村的小径，来到一座祖坟的门前。祖坟周围的丰茂林木已被砍伐，古老的树木失去了昔日的威严。诗人沉痛地感叹松树和楸树所在的土地如今已被长满了荆棘。然而，在这片青翠的土地上，还埋葬着诗人的祖先，这让他感到欣慰和喜悦。
诗词的中文译文：
小径进山村，行行到墓门。
茂密的林木已变易，古木失去了尊严。
沉痛地怅望着松楸的土地，多是荆棘的荒原。
青青的一抔土，马鬣依然欢存。
这首诗词表达了卫宗武对祖坟的思考和感慨。通过描绘山村小径和墓门，诗人将读者引入了一幅宁静而庄严的景象。诗人首先描述了祖坟周围丰茂的林木已被砍伐，古木失去了昔日的尊严，这个景象给他带来了沉重的忧虑和伤感。接着，诗人用"重怅"一词表达了他对土地被荆棘占据的遗憾，对自然环境的破坏感到痛心。然而，在这片被荆棘侵蚀的土地上，诗人的祖先依然安息其中，这让他感到喜悦和欣慰。
这首诗词体现了诗人对自然环境的关注和对家族传承的敬重。诗中的山村小径和祖坟是一种寓言意象，诗人通过这些景物反映了人与自然、人与祖先的关系。他对自然环境的破坏感到忧虑，同时也表达了对祖先的敬仰和对传统价值的珍视。诗词通过对自然景观的描绘，传达了作者对环境保护和传统文化的思考与呼吁。
总之，卫宗武的《至上基祖坟》通过描绘山村小径和祖坟的景象，表达了对自然环境破坏的忧虑和对祖先的敬仰之情。诗词中蕴含着对自然与人文关系的思考，呼唤人们保护自然环境，珍视传统文化的价值。
谁谓过残腊，余寒遂有涯。雪来风益横，冰着雨还加。万里隋堤絮，千山庾岭葩。袁门晨尚闭，剡艇夜应拿。百蛰犹含土，群芳敢放芽。娇红还玉茗，新绿借金沙。力胜榴花酒，功高雀舌茶。人心愁甚矣，天意欲何耶。好放朝阳出，休从宿雾遮。青腰诚念我，明日变霜华。
家居妻儿号，出仕猿鹤怨。未能逐什一，安敢抟九万。常恐樗栎身，坐缠冠盖蔓。受恩如负债，粗报乃焚券。但知眠牛衣，宁免刺虎圈。清风来既雨，新稻香可饭。紫螯应已肥，白酒谁能劝。君今崔蔡手，政比张赵健。三公行可致，一语先自献。幸推江湖心，适我鱼鸟愿。
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹，家住寒塘独掩扉。临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。
隔林清磬渐无闻，已有睛晖映瀫纹。扫径不妨留鹤迹，开门只许到鸥群。寒峰独透千层雪，野水双勾一抹云。手启香函看宿火，碧烟袅袅古花文。
瞑倚蒲团卧钵囊，半窗疏箔度微凉。蕉心不展待时雨，葵叶为谁倾夕阳。