真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
储光羲，兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，歷监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
中文译文：
《至嵩阳观，观即天皇故宅》
真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
诗意和赏析：
这首诗词是储光羲的作品，描述了他到达嵩阳观的景致和自己在那里的感悟。
诗词开头写道，真人（指道家仙人）上清室，就在中峰之前。真人是储光羲向往的存在，上清室是道家所信仰的地方，中峰是观内的一个山岳。这句描绘了诗人心灵所向往的仙境。
接着，描写了花雾生出的玉井，美丽的霓裳仙女画像。这里借景抒怀，通过描绘仙境中的美景，表达了对高洁和神秘的向往。
继而，诗人感念故有的宫殿和旧时的建筑，又对嵩阳观新的泉水表示羡慕和赞叹。表达了对历史的思索和对新事物的喜欢。
之后，描绘了松柏树阴的清凉和薜萝的妍丽。推崇了大自然的美好和恩惠。
最后两句，提及了步虚子和逍遥篇，步虚子是指道家之人，逍遥篇是指列仙之书，这里表达了对仙人和道家思想的敬仰和向往之情。最后一句以至喻的方式，抒发了在这个仙境中，自然和心灵都能达到飘然如云、意境凉爽的状态。
总的来说，这首诗词通过描绘仙境景致和对仙人和道家思想的赞美，表达了对纯洁高远、美丽神秘的向往和追求。
桂楫兰舟谁吊古，往寻美竹潇湘浦。淋漓恨血染秋烟，千载娥皇泪痕苦。当时得之无所施，爱同海底珊瑚枝。金刀横截瘦蛟颈，剜作玲珑箫管吹。骊珠上连星点七，窍窍清圆俱应律。有时提挈坐花前，葛陂老龙眠在膝。世人不知何如名，但见鹿斑碎点琅玕青。掀髯一笑发孤弄，杖头忽作呜呜
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
爱山如爱酒，畏暑如畏虎。出门寻旧游，缺月四更吐。
厌逐京师车马尘，乞为林下水边人。江湖入梦归心壮，道路生辉使节新。岂弟宜民推善政，清闲无讼称天真。如闻此府多迁擢，剩醉西湖烂漫春。
绿枝红萼。江南芳信年年约。竹舆路转溪桥角。晴日烘香，的皪疏篱落。玉台粉面铅华薄。画堂长记深罗幕。惜花老去情犹著。客里惊春，生怕东风恶。