虽云居异方，政自生同宇。
不但撷园蔬，仍须催酿黍。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《止宿寮》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
虽然居住在异乡，
但我的心与这里的人同属一宇。
我不仅采摘园中的蔬菜，
还需要催促稻黍的成熟。
诗意：
这首诗词表达了作者在异乡的心境和生活态度。虽然身处陌生的地方，但作者认为所有人都属于同一个世界，彼此之间有着共同的情感和归属感。他不仅从园中采摘蔬菜，满足生活的需要，还需要努力促进稻黍（主要的粮食作物）的成熟，体现了对生活的积极态度和努力。
赏析：
《止宿寮》以简洁明快的语言展现了作者对于异乡生活的理解和态度。通过对于居住在异地的人们的情感共鸣的描绘，表达了作者对于人与人之间的相互联系和归属感的思考。诗中的园蔬和稻黍象征着生活的基本需求，作者不只是满足自己的需求，还要为他人和社区的利益而努力。这种积极向上的生活态度和奉献精神给人以启发和感动。
整首诗词简短而富有哲理，通过简洁的语言和形象的描绘，传达了作者对于生活的理解和态度。它提醒人们，在陌生的环境中，我们应该保持积极乐观的心态，与他人建立联系，并为共同的利益而奋斗。
王母庭中亲见栽，张骞偷得下天来。谁家巧妇残针线，一撮生红熨不开。
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰）跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。九江悠悠万古情，古人行尽今人行。老人也欲上山去，上个深山无姓名。
春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。
欻驾空清虚，徘徊西华馆。琼轮暨晨抄，虎骑逐烟散。惠风振丹旌，明烛朗八焕。解襟墉房内，神铃鸣璀璨。栖景若林柯，九弦空中弹。遗我积世忧，释此千载叹。怡眄无极已，终夜复待旦。
江边古祠吴甘公，往来祭祷严且恭。我离匡山已经宿，舟挽不进篙工慵。沙边朝服遥致祷，浇酒未竟天回风。一帆百里至还作，不徐不疾来雍容。我生久已甘困滞，神亦何事特哀穷。但疑神理与人异，意诚词直无不通。林皇夜泊若平地，疑有鬼物驱蛟龙。天明旗脚向北指，舟子笑语开船蓬。