昔陪天上三清客，今作端州万里人。
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。
李绅，字公垂，润州无锡人。为人短小精悍，于诗最有名，时号短李。元和初，擢进士第，补国子助教，不乐辄去。李锜辟掌书记，锜抗命，不为草表，几见害。穆宗召为右拾遗、翰林学士，与李德裕、元稹同时号三俊。歷中书舍人、御史中丞、户部侍郎。敬宗立，李逢吉搆之，贬端州司马，徙江州长史，迁滁、寿二州刺史，以太子宾客分司东都。太和中，擢浙东观察使。开成初，迁河南尹、宣武节度使。武宗即位，召拜中书侍郎同平章事，进尚书右僕射，封赵郡公。居位四年，以检校右僕射平章事节度淮南。卒，赠太尉，谥文肃。《追昔游诗》三卷，杂诗一卷，今合编为四卷。 李绅字公垂，润州无锡人，登元和元年武翊黄榜进士第，武宗会昌六年卒。补诗一首。
《至潭州闻猿》是唐代诗人李绅创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔陪天上三清客，
今作端州万里人。
湘浦更闻猿夜啸，
断肠无泪可沾巾。
诗意：
这首诗词描绘了诗人李绅听到潭州（现在的湖南长沙）的猿猴在夜晚啸叫的情景，表达了他思念故乡和远离家乡的痛苦之情。
赏析：
这首诗词通过李绅自身的体验，以简洁的语言表达了他对家乡的思念和离乡的孤寂感。首两句"昔陪天上三清客，今作端州万里人"中，李绅首先表达了自己曾在天上担任仙客，与三清（指道教中的三位最高神）为伴的身份，但现在却成为了身在端州的万里之外的人。这种巨大的转变使他感到孤独和失落。
接下来的两句"湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾"则描写了他听到潭州的猿猴在夜晚啸叫的声音，这种声音使他的心痛到无法流泪。这里的"湘浦"指的是潭州，湖南境内的一片地区，而猿猴的啸叫被诗人视作是家乡的声音，进一步加深了他对家乡的思念之情。
整首诗以简洁的语言，表达了诗人在异乡的孤独和对家乡的思念之情，以及他内心的痛苦和无奈。这种情感的描绘，使得读者能够感同身受，体会到离乡背井的痛苦与思念之情，同时也展现了李绅细腻的情感表达能力。
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
寿母重孙始见渠，天教四世保同居。精神已是千金子，事业应须万卷书。亲戚满前非落寞，杯盘随分不萧疏。晬盘先揽文房宝，他日无优入异闾。
山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。
日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。