石子密铺迳，竹茎疏作行。
不缘憩驺仆，几失此山房。
佛像看都好，林花静自香。
未须清兴尽，归更备僧床。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《之永和小憩资寿寺》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在资寿寺小憩的景象，表达了对自然环境和宁静生活的向往。
诗词的中文译文如下：
石子密铺迳，竹茎疏作行。
不缘憩驺仆，几失此山房。
佛像看都好，林花静自香。
未须清兴尽，归更备僧床。
诗意和赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了资寿寺的景色和作者在此的心境。首先，诗人描述了石子铺就的小路，石子之间紧密相连，给人一种整齐有序的感觉。接着，诗人描绘了竹林，竹茎稀疏，可以轻松穿行其中。这里的景色给人一种宁静和舒适的感觉。
然后，诗人表达了自己对这个地方的喜爱和留恋之情。他说自己并非因为驱马仆从而来到这里，而是几次错过了这座山房。这句话暗示了作者对这个地方的向往和渴望。
接下来，诗人提到了佛像，表示佛像在这里看起来很好，可能是指佛像的形象和氛围给人一种宁静和安详的感觉。最后，诗人说林中的花朵静静地散发着香气，这里的环境非常宜人。
整首诗表达了作者对自然环境和宁静生活的向往，他希望能够在这样的环境中安静地度过时光。诗中的景物描写简洁而生动，给人一种宁静、舒适的感觉。通过描绘这样一个宜人的场景，诗人表达了对繁忙世界的厌倦和对宁静生活的追求。整首诗流露出一种淡泊、宁静的心境，让人感受到了作者内心的宁静与平和。
凤殿临瑶水，龙舟锁白云。楼台疑上汉，箫鼓忆横汾。池岂昆明凿，波犹太液分。昔年浮万里，兰桂咏缤纷。
烟树观前浦，风苹听远洲。等闲来上水边楼。怅望天涯、何处有归舟。香断灯花夜，歌停扇影秋。欲缄尺素说离愁。不见双鱼、空有大江流。
野人不爱名，中岁益安命。辛苦营一区，婆娑只三径。那知钱有神，但喜酒能圣。翩翩赵公子，时时枉轩乘。诗词既清婉，笔力亦端劲。传家坚素守，从仕伤直性。语言生风波，道路足机阱。君犹沉下僚，我亦抱多病。时偷半日閒，乐此一室静。赏月已失期，登高况当令。风物渐凄紧，江山
鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。
滴滴鸣乾叶，萧萧过短篱。山房欹枕夜，听尽去来时。
擎天一柱出群峰，时见真仙隐化中。瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。