圣皇勤政治，虚已纳忠良。
拱手居宸扆，留神置谏章。
孜孜收国论，密密迩天光。
中昃常游息，焦劳慎作荒。
至言规汉后，无逸戒周王。
默处岩廊邃，洪基可世条。
孔文仲（一○三八～一○八八），字经父，临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士，调余杭尉，转台州推官。神宗熙宁初，以范镇荐应制举，对策力言王安石新法不便，罢归故官。吴充代王安石爲相，召爲国子直讲，以不谙王安石经义，换三班主簿，出通判保德军。哲宗元祐初，召爲祕书省校书郎。三年，同知贡举，事毕还家而卒，年五十一。官至中书舍人。文仲与弟武仲、平仲，皆以文声起江西，时号“三孔”。黄庭坚以之比苏轼、苏辙，有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。有文集五十卷，已佚。南宋宁宗庆元四年（一一九八），王?编集孔氏兄弟遗文爲《清江三孔集》，其中文仲诗文爲二卷。《宋史》卷三四四有传。 文仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》本爲底本，连同辑得的集外诗，合编一卷。
《置章御座》是宋代孔文仲创作的一首诗词。这首诗词表达了君主勤政的重要性，以及官员应该忠诚尽责，向君主进谏的态度。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣皇勤政治，虚已纳忠良。
拱手居宸扆，留神置谏章。
孜孜收国论，密密迩天光。
中昃常游息，焦劳慎作荒。
至言规汉后，无逸戒周王。
默处岩廊邃，洪基可世条。
诗意：
这首诗词表达了作者对君主勤政的赞颂和对官员忠诚尽责的期望。圣明的君主应该虚心接纳忠良之言，以此为基础来治理国家。官员应该恭敬地履行职责，在朝廷中留心进谏，为国家出谋划策。他们应该专心致志地收集国家事务的信息，思考国家政策的方向。时常休息放松，防止过度劳累而导致疲惫荒废。当面对君主时，应该提出最明智的建议，不应放松警惕，就像历史上的汉朝君主一样，不能放纵享乐而忘记执政的责任。作者认为，官员应该在幽静的岩廊中默默思考，以此为基础建立起宏大的治国基石，成为可供后世效仿的楷模。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对君主勤政和官员忠诚的崇高愿景。通过对官员的期望，诗词传递了一种治国理政的思想和道德准则。在宋代社会背景下，这首诗词反映了当时人们对于高效执政和廉洁政治的向往。
诗词运用了一系列意象和修辞手法，突出了勤政治国的重要性。例如，描述了官员们如何拱手在皇宫中履行职责、如何慎重地准备进谏的奏章，以及他们如何思考国家大事。同时，作者运用了昼夜不停的中昃和天光来强调官员们孜孜不倦的努力，以及他们不断追寻治国良策的决心。
最后，诗词中的岩廊意象给人以静谧、幽深的感觉，暗示着官员们应该在思考中心灵净化，思考如何为国家建设奠定基石。整首诗词以简洁、明快的语言，表达了作者对于勤政、忠诚和慎思的推崇，具有一定的教诲意味。
总的来说，这首诗词通过赞颂勤政和忠诚的态度，以及对官员们的期望，传递了一种高尚的治国理政理念，体现了宋代社会的价值观和道德观念。
水月一联诗，桃杏不敢近，卷锦归之梅，梅花无可逊。
宛转复宛转，宛转日几回。君肠鹿卢断，我肠车轮摧。
园蔬小摘嫩还抽，畦稻新舂滑欲流。枕簟不移随处有，饱餐甘寝更无求。
每向招贤看典刑，中间人物似零丁。只因朋党排诸老，无复纷纶任五经。一节何如归帝所，赐环元不为郎星。古来官职论车斗，只有忠嘉可篆铭。
豪杰书生懒散仙，小庵藏迹得安间。禅曾勘破诸公去，诗在推敲一字间。夜雨滴残梧叶老，夕阳行处水花悭。买舟便欲乘风去，孤绝同游海鸟山。
雁汊泊船去，岩头间访僧。故人留少驻，俗子见何曾。佛屋警天柱，心光续命灯。任渠狂到死，吾老慢腾腾。