今代询黄发,临雍缺盛仪。
久从曾釜乐,俄重鲤庭悲。
德履嗟如在,功名误见期。
平生拄颐剑,聊挂墓门枝。
韩元吉(一一一八~?),字无咎,号南涧翁,祖籍开封雍丘(今河南杞县),南渡后居信州上饶(今属江西),维玄孙,淲父。早年尝师事尹焞,初与从兄元龙试词科不利,后举进士,爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年(一一五八),知建安县。孝宗干道元年(一一六五),爲江南东路转运判官(《景定建康志》卷二六)。后出入中外,两知婺州,一知建宁府等,入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等,中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州,淳熙十三年(一一八六)尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷(《直斋书录解题》卷一九),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗,以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本,校以武英殿聚珍本(简称聚珍本)等。新辑集外诗附于卷末。
《致政龙图给事徐公挽词二首》是宋代文学家韩元吉创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
致政龙图给事徐公挽词二首
今代询黄发,临雍缺盛仪。
久从曾釜乐,俄重鲤庭悲。
德履嗟如在,功名误见期。
平生拄颐剑,聊挂墓门枝。
诗词中的"致政龙图给事徐公挽词二首"意为写给政务繁忙的徐公挽词的两首诗。整首诗词表达了对徐公的赞颂和思念之情。
中文译文:
现今时代问黄发,临雍宴会缺少盛仪。
长久以来曾共享快乐,如今突然又重重陷入悲伤之中。
德行卓越令人叹服,但功名却误了触及的时机。
平生一直以剑拄着下巴,如今只能挂在墓门的树枝上。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘徐公的境遇,表达了对他的敬佩和思念之情。徐公作为一个政务繁忙的官员,被称为"政龙图给事",他的日常生活充满了忧虑和压力。
诗的开头描述了现代的时代,黄发可能指年老,临雍指宴会上的礼仪,缺盛仪则意味着宴会的隆重程度不如往常。这里通过对宴会的描绘,暗示了徐公在现代社会中的失落和遗憾。
接下来的几句诗描绘了徐公曾经的快乐和如今的悲伤。曾釜乐意味着曾经与友人共享欢乐,而重鲤庭则表达了此刻的悲伤。这种对比强调了徐公从过去的快乐转变为现在的悲伤和孤独。
诗的后半部分表达了对徐公的敬佩和惋惜。德行嗟如在,意味着徐公的高尚品德仍然存在,但是他的功名却误了触及的时机,未能得到应有的认可和成就。
最后两句诗以生动的形象描绘了徐公的形象。平生拄颐剑,表达了他一生以来持剑拄着下巴的姿态,显示出他的坚定不移和执着;而挂在墓门的树枝上则暗示了他的离世和对他的怀念。
整首诗词通过对徐公的身份、现状和个人品质的描绘,表达了作者对他的敬佩和对逝去时光的怀念之情。同时,也反映了宋代士人在政治和人生道路上的困惑和思考。
巾车出邺宫。校猎东桥津。重罝施密网。{罒/干}筚飘如云。弯弓忽高驰。一发连双麕。
万古他池穴,归心负雪堂。殷勤竹林咏,犹得比晁山王。
人有几何般。富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦,为官。宝玉妻男宿业缠。年迈已衰残。鬓发苍浪骨髓干。不道山林有好处,贪欢。只恐痴迷误了贤。
草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。
一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时
世业神明裔,朝家礼秩优。祝釐宣室夜,赐曲鉴湖秋。海月虚瑶席,天风驷玉虬。谷神应不死,独与化为谋。