风急登高野客伤，悲笳声里过重阳。
正须击剑论《孤愤》，何暇携壶举一觞！白骨不埋新战恨，黄花空发旧枝香。
寒烟冷日东篱下，西望柴桑路更长。
《至正戊戌九日感怀》是元代叶颙创作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
风急登高野客伤，
悲笳声里过重阳。
正须击剑论《孤愤》，
何暇携壶举一觞！
白骨不埋新战恨，
黄花空发旧枝香。
寒烟冷日东篱下，
西望柴桑路更长。
译文：
风急迅猛，登高的野客伤感万分，
悲凉的笳声中度过了重阳节。
现在正是应该击剑讨论《孤愤》的时候，
哪有时间携带酒壶举杯庆祝！
那些尚未埋葬的白骨仍然怀着新的战斗之恨，
黄花虽然绽放，但已不再散发过去的芬芳。
在寒冷的烟雾和冰冷的阳光下，我站在东边的篱笆下，
向西望去，柴桑的路似乎更加漫长。
诗意和赏析：
《至正戊戌九日感怀》描绘了元代的社会动荡和诗人内心的忧愁之情。诗人以野客的身份登高远眺，感叹风势的急速，象征着时局的紧张和不安，也反映了诗人内心的痛苦。诗中的重阳节象征着团圆和欢乐，然而悲凉的笳声却将诗人带入了伤感的氛围中，揭示出他对时代的失望和对生活的痛苦。
诗的后半部分表达了诗人对战乱和战斗的厌倦之情。白骨不埋代表着历史的未埋葬之痛，诗人感叹新的战斗恨意不断涌现。黄花虽然开放，但已经失去了过去的香气，象征着社会的衰败和人们的苦难。诗人站在东边的篱笆下，寒冷的烟雾和冷漠的阳光环绕，西方的柴桑之路越发漫长，暗示着困境和无尽的艰难。
整首诗通过对自然景物的描绘和意象的运用，抒发了诗人对动荡时代和个人遭遇的痛苦和忧愁。诗人的内心感叹和对现实的反思使得这首诗具有深刻的思想内涵，同时也展现出元代诗歌独特的风格和情感表达。
东都有人持汉斧，南国无人系周圄。未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。五三异念同一仁，圣贤典故公日新。心从仁上勘得道，笔与民间点为春。百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。天语疑由公出然，公心默与天通故。持平已遂留何须，责难未了归可图。课效九章三章外，游心千古万古初。
动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。
楚江复为客，征棹方悠悠。故人悯追送，置酒此南洲。平生亦何恨，夙昔在林丘。违此乡山别，长谣去国愁。
不见片时霎，魂梦镇相随著。因甚近新无据，误窃香深约。思量模样忔憎儿，恶又怎生恶。终待共伊相见，与佯佯奚落。
跛子年来，形容何似，俨然一部髭须。世间许大，拐上做工夫。选甚南州北县，逢著处、酒满葫芦。醺醺醉，不知明日，何处度朝晡。洛阳，花看了，归来帝里，一事全无。又远与瓠羹，再作门徒。蓦地思量下水，浪纲上、芦席横铺。呵呵笑，睢阳门外，有个大南湖。
王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰，亦何羡乎二难。然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以