春风日日雨时时，寒力潜从暖势衰。
一气不言含有象，万灵何处谢无私。
诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
应是正人持造化，尽驱幽细入垆锤。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《中春感兴》诗词的中文译文：
春风日日雨时时，
寒力潜从暖势衰。
一气不言含有象，
万灵何处谢无私。
诗通物理行堪掇，
道合天机坐可窥。
应是正人持造化，
尽驱幽细入垆锤。
诗意和赏析：
这首诗描述了中春时节的景物，以及对大自然运行规律的思考。
诗的前两句描绘了春风和雨水的频繁出现，说明了春天的气候变化。其中，“寒力潜从暖势衰”一句意味着随着春暖，冬天的寒气逐渐减退。
接着，诗人通过“一气不言含有象，万灵何处谢无私”表达了宇宙运行规律的深邃意义。一气指的是自然界中的气息，它包含着无所不在的象征。万物都是受自然力量的调控，万灵没有私心，知恩图报。
诗的后两句提到了诗人对宇宙规律的探究和思考。他认为诗歌能够传达人与自然之间的奥秘，因此可以探寻物理的道理。而对天机的领悟则是指诗人对宇宙法则的领悟和洞察。坐可窥意味着通过静心观察，可以看清宇宙的奥妙。
最后两句则表达了诗人对正直者持有造化的看法。正人能够理解和应用自然的规律，将微小的因素纳入自己的处理之中，这就像是将金属放入锤中锻打一样，能够将幽微、细微之物完全发挥出来。
总的来说，这首诗表达了诗人对春天气象和宇宙规律的洞察和思考，强调了人与自然之间的相互作用和奥妙。展示了诗人对大自然的敬畏之情，并表达了对正直者对自然运行规律的理解和应用的赞赏。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，