万古清秋月，连年满意晴。
坐从衣露湿，目恐海云生。
盎盎杯中趣，悠悠世上名。
柴门寺无客，不用酌公荣。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《中秋次仲兄韵》是宋代诗人孙应时的作品。这首诗以中秋之夜为背景，通过描绘月亮、天气和自己的心情，传达了作者在思念中度过中秋佳节的情感。
诗中描述了“万古清秋月，连年满意晴”的景象，表达了作者对这个美好的夜晚的赞美。然而，作者坐在露湿的衣服上，目光却担忧海上的云雾，暗示了作者内心的忧虑和不安。
接下来，诗人提到了杯中的趣味和世俗的名利。他认为这些都是短暂的，像杯中的酒一样，转瞬即逝。而他所追求的是柴门寺中的宁静，与世无争，不需要追求功名。这里的柴门寺是一个象征，代表了宁静和超脱尘世的境地。
整首诗以中秋之夜为背景，通过对自然景象的描绘和诗人内心情感的抒发，表达了作者对中秋节的思念和对宁静、超脱的向往。这种思念和向往与作者对世俗名利的冷漠形成对比，展现了他独特的生活态度和追求。
这首诗词以简洁的语言展现了深刻的情感和思想，通过对自然景物的抒发，传递了作者对宁静和超脱的向往。它通过描绘中秋之夜的美景，以及诗人内心的情感和思考，给读者带来了一种静谧、深沉的感受，引发人们对人生意义和追求的思考。
韵高格妙。不数闲花草。向晚小梳妆，换一套、新衣始了。横钗整鬓，倚醉唱清词，房户静，酒杯深，帘幕明残照。扬州一梦，未尽还惊觉。自恁在心头，拈不出、何时是了。吴霜点鬓，春色老刘郎，云路远，晚溪横，谁见桃花笑。
一样檀心半卷舒。淡黄衫子衬冰肤。细看全似那人姝。枕里芳蕤薰绣被，酒中余馥溢金壶。不须频嗅惹罗裾。
晴霞冠领朝红洁，新涨连空晚绿酣。惆怅春风倦游梦，木兰亭上望淮南。
寺巧蟠山背，池圆印寺前。连筒泉落罋，如镜地无砖。茗苦苛留客，僧淳懒说禅。使君期不至，一宿笑无比缘。
回雁风微，养花浓淡天容好。似春知道。吉梦佳辰到。共乐春台，携手蓬莱小。同倾祷。愿春不老。岁岁寻芳草。
睡起珊瑚枕，微风度屟廊。芙蓉□最叶，翻水洗鸳鸯。