小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。
敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。
小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。
乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇》是宋代方回创作的一首诗词，描绘了在中秋前一天下着小雨时，方回将罂粟和戎葵子送给了刘元煇。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇
小雨翻锄土带沙，
戎葵罂粟送诗家。
敢争天上中秋月，
且种人间隔岁花。
小稔米今犹未贱，
固穷酒可不须赊。
乘閒傥肯来相过，
有水吾能自煮茶。
译文：
细雨中翻动着泥土，带着细沙，
戎葵和罂粟送给了这位诗人。
敢与天上的中秋月争辉，
同时在人间种植着隔年的花朵。
即使小米现在还没有降价，
尽管贫穷，也不需要借酒。
如果有空闲的时候愿意过来，
我有水可以自己煮茶。
诗意：
这首诗描绘了中秋前一天下着小雨的景象，以及方回将戎葵和罂粟送给刘元煇的情景。诗人坚持种植花朵，与天上的中秋月争辉，表达了对美好事物的追求和对生活的热爱。诗中还表达了诗人对贫穷的坚守和自足的态度，即使物质条件有限，也能靠自己煮茶享受生活的滋味。
赏析：
方回以简洁明快的笔触描绘了中秋前一天下雨的情景，通过细腻的描写让读者感受到雨滴和泥土的清新。戎葵和罂粟作为诗人赠予他人的礼物，象征着美好和希望。诗人以自信的姿态表示愿意与天上的中秋月争辉，体现了对追求美好的执着追求。
诗人在诗中展现了自足和满足的心态，尽管物质条件有限，但他仍然坚持自己的生活态度。他不愿意借酒消愁，表达了对清贫生活的坚守和对内心自足的追求。最后两句表达了诗人对友人的期待和欢迎，以及他有能力自己煮茶的自足心态。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对美好事物的追求和对清贫生活的坚守。通过景物描写和意象的运用，给人以清新、自足和追求的感觉，展现了宋代文人的情怀和生活态度。
衰年压尘劳，久念作净观。奉祠还故山，阅岁更过半。草草结茅庐，虽无轮与奂。水作绿罗衣，山为青玉案。自足了余生，岂谓浮名绊。牵从江上来，去国同王粲。既与猿鹤疏，还惊鸥鹭散。公余坐危亭，四顾云影乱。新诗忽鼎来，累日饱吟玩。洗我胸中尘，宛如睹清盼。信知隐侯家，句法
却请和尚道，三世诸佛也靠倒。释迦师，净名老，毗耶摩竭心相照。倦鹤夜移巢，灵蛇寒入草，正偏转侧兮妙圆兼到。
独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。五噫谲且正，可以见心曲。
雨雪隔榆溪。从军度陇西。遶阵看狐迹。依山见马蹄。天寒旗彩坏。地暗鼓声低。漫漫愁云起。苍苍别路迷。
蜀魄声声诉绿阴，谁家门巷落花深。游丝不系春晖住，愁绝天涯寸草心。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海