月出云开天宇閒，幽居真赏异尘寰。
冰轮孤挂夜千丈，玉露密零秋一山。
莫望乡关起愁色，胜居沙漠惨离颜。
桂娥应恨无佳句，不识幽人到老閒。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《中秋山间观月》是宋代王铚创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在山间观赏中秋月亮的情景，并抒发了对离乡别井、孤寂无依的感慨和对幽居生活的赞美。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中秋时节，月亮从云中升起，天空变得开阔无垠。我幽居在这个清幽的地方，能够真正欣赏到与尘寰不同的美景。月亮像一轮冰镜悬挂在夜空，高高地挂在千丈之上，玉露如密雨般洒落在秋山之间。不要期望我望望乡关，因为我只会因此而愁绪满怀；相比较，我更喜欢我的幽居之地，尽管它像沙漠一样荒凉，却让我感到无比的安宁。桂娥（指传说中的月宫仙子嫦娥）或许会为我缺少佳句而感到遗憾，她无法理解我这个幽居的人到老都不愿意离开安逸的生活。
这首诗词通过描绘中秋山间观月的景象，表达了作者离乡别井、孤寂无依的心情，并对幽居生活的自得和宁静进行了赞美。作者在山间观赏月亮时，感受到了与尘寰不同的美好，体验到了超越尘世的宁静和安宁。与此同时，他也表达了对故乡的思念和对离别的痛苦。整首诗词以中秋的月亮为背景，通过对自然景色的描绘，抒发了作者内心情感的起伏和对幽居生活的坚守与珍爱。
该诗词以简洁清新的语言，描绘了诗人在山间观赏中秋月亮的场景，同时通过对心境的表达，凸显了作者的情感体验和对幽居生活的独特见解。通过细腻的描写和隐喻的运用，诗人将自然景物与人情感相融合，展现了对离乡别井和幽居生活的感慨与思考。整首诗词在情感上交织了离愁别绪和宁静自得之情，给人以思索和共鸣的空间。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。