出户喜折屐，江天来翠岑。
看云忘久立，待月动微吟。
关塞重回首，简编劳系心。
琴中有山水，应解遇知音。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《中秋》是王之道创作的一首诗词，描绘了中秋时节的景象和作者的内心感受。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中秋
出户喜折屐，
江天来翠岑。
看云忘久立，
待月动微吟。
关塞重回首，
简编劳系心。
琴中有山水，
应解遇知音。
译文：
走出门户，喜悦地折起木屐，
江天上的云彩如翠绿的岑树。
凝视着云彩，久久忘却了时间，
静待月亮的升起，轻声吟唱。
回首关塞的重重山河，
劳碌地整理心绪。
琴弦之间有山水的景致，
期待能遇到知音。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了中秋时节的美景和诗人的情感体验。诗人出门时高兴地折起木屐，迎接着江天上翠绿的云彩。他凝视着云彩，完全忘却了时间流逝，沉浸在自然的美丽中。他静静地等待着月亮的升起，同时微声吟唱，表达着内心的感慨。
诗中提到了关塞，这可能是指边塞之地，回首之时，诗人想起了曾经经历过的艰辛和困苦。他劳碌地整理着自己的心绪，展望未来。
最后两句诗表达了诗人对音乐的喜爱和对知音的期待。他说自己的琴中有山水的景致，意味着他的音乐中融入了大自然的美。他期待能够遇到一个懂得欣赏他音乐的知音，与之分享自己的情感和艺术。
整首诗词以清新淡雅的笔触展现了中秋时节的宁静和美丽，同时也流露出诗人内心的情感和对理想境界的追求。通过描绘自然景物和诗人的心境，诗词传递了对自然、音乐和人际交往的热爱与向往。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。