延平双剑朝丰城，锺山之钟挟以行。
延平春浪拂天地，左右两龙雷口鸣。
建隆真人君八极，河伯效珍宝钟出。
不似汾睢发鼎光，泛泛逆流浮万镒。
诏赐阊阖濯龙宫，声掩景阳闻九重。
吾闻此钟亦神物，独肯寒溪就埋没。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《锺山钟》是宋代李廌的一首诗词。这首诗描绘了延平双剑朝向丰城，锺山的钟随剑行动的情景。延平的春浪拂过天地，左右两龙雷口发出巨响。建隆真人主宰八方，河伯效仿珍宝钟露出。这钟不像汾河和泗水的水流，泛泛逆流中漂浮着无价之宝。皇帝下旨将阊阖濯净于龙宫，钟声遮掩了景阳，九重宫阙都能听见。我听说这钟也是神物，却只愿意埋没在寒冷的溪流中。
这首诗词通过描绘钟声行进的场景，表达了作者对于神秘、神圣事物的崇敬和赞美之情。钟声在诗中具有象征意义，代表着权力、尊严和神奇的力量。作者通过对景物和传说的描绘，展示了钟声的神秘和震撼力，使读者在阅读中能够感受到一种庄严而神秘的氛围。
这首诗词中的描写技巧独特巧妙，通过对景物和传说的巧妙运用，使得读者在诗中感受到钟声的威严和力量。作者运用了诗歌中常见的对比手法，将锺山钟与汾河、泗水的水流进行对比，突出了钟声的独特和非凡。此外，通过描写延平春浪、左右两龙雷口，以及建隆真人和河伯等传说人物，增强了诗词的神话感和艺术性。
整体而言，《锺山钟》是一首描绘钟声神秘力量的诗词作品，通过对景物和传说的描绘，传达了作者对于神奇事物的敬畏和赞美，给人一种庄严而神秘的感觉。
一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。畏瘦疑伤窄，防寒更厚装。半啼封裹了，知欲寄谁将。
扑尽征衫气。小夷犹、尊罍杖履，踏开花事。邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。叹芳草、舞台歌地。百岁光阴如梦断，算古今、兴废都如此。何用洒，儿曹泪。江南自有渔樵队。想家山、猿愁鹤怨，问人归未。寄语寒梅休放尽，留取三花两蕊。待老子、领些春意。皎皎风流心自许，尽何妨、
并溪取次得奇观，更舞新甍翠木端。政喜閒身时可到，忽惊醉眼晚来宽。故添山色浮岚润，不逐湍流独月寒。散帙南窗更清绝，兴来直欲跨飞翰。
南齐事迹已销沉，曾立苔碑记古今。一老出泉犹抚掌，此僧演法欲传心。树头龙过家家雨，池面鱼游尾尾金。行客不须閒照影，要知泽物溥春霖。
本是词林翰墨臣，诏书特遣牧宣城。使君只办平平政，令尹无要赫赫名。狱苟得情须近恕，财如足用莫求赢。荻花风起江防急，秋阅应令弩手精。
婆饼焦，车载板。饼焦有味婆可食，有板盈车死不晚。君不见比来翁姥尽饥死，狐狸嘬骨鸟啄眼。