平生出处与迍通，五十年中事事同。
晚岁金门陪末议，一朝华箦见将终。
晋贤已失苍生望，鲁国还嗟我道穷。
衰病无因送归绋，商声聊复寄深衷。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
诗词：《中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首》
朝代：宋代
作者：苏颂
这首诗描述了诗人苏颂对傅钦之的挽辞，以及对自身晚年和社会处境的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
平生出处与迍通，
五十年中事事同。
晚岁金门陪末议，
一朝华箦见将终。
晋贤已失苍生望，
鲁国还嗟我道穷。
衰病无因送归绋，
商声聊复寄深衷。
诗意：
这首诗描绘了苏颂对于银青光禄大夫傅钦之的悼念之情，同时也表达了作者对自己晚年和社会处境的反思。苏颂通过傅钦之的逝去，反思了自己的一生和社会的局势，感叹时光的匆匆流逝和人生的无常。他对曾经的辉煌充满怀念，却也不禁感慨道自己的道路已经走到了尽头。
赏析：
这首诗以平淡的语言展现了苏颂内心深处的情感。诗人通过对傅钦之的赞颂和悼念，表达了对逝去友人的思念之情，同时也由此引发了对自己晚年和社会现状的反思。
首节中，诗人描述了自己与傅钦之平生的交往和思想的契合，五十年来一直心心相印，事事如一。这种情谊使得诗人对傅钦之的离去感到深深的惋惜。
接着，诗人通过描述自己晚年的境遇来抒发内心的感叹。他说自己晚年陪伴着金门，指的是他在官场中度过的岁月，然而这样的陪伴却只是陪伴着末年的议事。这句诗意味着诗人对自己晚年时光的无奈和对权势的颓废感。华箦指的是华盖，象征权位，而见将终则表达了诗人对自己一生即将结束的感慨。
接下来，诗人以傅钦之丧失了对苍生的期望和自己道路穷困为引子，表达了对当时社会局势的失望和对国家命运的忧虑。晋贤已失苍生望，指的是晋朝贤臣的离世，使得社会失去了可仰望的人物。鲁国还嗟我道穷，表示诗人对自己道路的终结感到惋惜。
最后两句，诗人表达了自己衰病无法亲自送别傅钦之的遗憾，同时寄托了自己内心深处的思念和感慨。商声聊复寄深衷，意味着诗人用诗歌来表达自己内心的真挚之情。
总体来说，这首诗通过对傅钦之的挽歌，深情地反映了诗人对友人的思念和对自己晚年和社会现状的反思。诗中运用了平淡的语言和细腻的描写，表达了诗人内心深处的情感和对人生的思考，具有一定的哲理意味。
公家老博望，手斲扶桑根。骑之泛溟渤，飘然泝昆仑。直到析木津，细问黄河源。玉绳澹碧落，机杼闲天孙。北斗可用挹，槎腹洼为樽。独携天一水，从乾纳诸坤。梧桐九秋影，苔藓千年痕。媪神发深閟，泉冽槎犹存。尔泉以亨字，是亨本於元。世人重通塞，祗就利处论。习坎维心亨，中有
水落鱼龙已退藏，小楼萧爽裌衣凉。山云雨过无穷态，岩桂风来不断香。已分文章成白豕，拟将富贵等黄粱。嵇康潦倒浑无取，岂复眉开一点黄。
道院群仙集，高轩二妙来。文章清气足，谈笑老怀开。落木三秋晚，黄花九日催。何当陪胜践，共把蟹螯杯。
桂吐两三枝。兰开四五叶。是时君不归。春风徒笑妾。
朝饮文君酒，莫宿邯郸妓。近得浮梁书，春前办行计。
岭南气候不常。吾尝云：菊花开时乃重阳，凉天佳月即中秋，不须以日月为断也。今岁九月，残暑方退，既望之后，月出愈迟。予尝夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归。杜子美云：四更山吐月，残夜水明楼。此殆古今绝唱也。因其句作五首，仍以“