文字投盟不计官，古人能尔在今难。
使君于此自为德，我辈因留后代看。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《重送处州斯远三首》是宋代诗人赵蕃的作品，这首诗表达了对文字的珍视和对古人的敬佩之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
重送处州斯远三首
文字投盟不计官，
古人能尔在今难。
使君于此自为德，
我辈因留后代看。
译文：
再次送别远去的处州三首
文字的价值超越尘世荣辱，
古人的智慧在今天难以企及。
使君在此地树立自己的道德风范，
我们后代因此而留存观瞻。
诗意和赏析：
这首诗以文字为主题，表达了诗人对文字的重要性和对古人的敬仰之情。诗人直言文字的价值不应仅仅以官位的高低来衡量，文字具有超越世俗的意义。文字承载着古人的智慧，而如今却难以超越古人的造诣。
诗中提到的"处州"是古代的一个地名，也代表了一个文化背景。诗人通过送别处州，寄托了对古人的敬仰之情。他认为古人能够创造出卓越的文字，而现代人却很难达到这样的高度。然而，诗人并不气馁，他希望自己能够在这片土地上树立起自己的道德风范，成为后代人敬仰的对象。
整首诗抒发了诗人对文字的珍视和对古人智慧的崇敬之情。诗人意识到现代人难以超越古人的造诣，但他仍然希望通过自己的努力和品德塑造，为后代留下一个可供学习和借鉴的榜样。这种对文字和古人的敬仰，体现了宋代士人对传统文化的重视和追求。
稽古逢尧舜，锵金侍冕旒。生员尊郑学，子舍预夔谋。翰苑事犹著，岱宗魂已游。无情是天地，玉树掩蒿丘。
乌菱白芡不论钱，乱击青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
芳蕊鬅松夹道垂。珠幢玉节下瑶池。异香团就小花儿。应念裴航佳句好，休论白傅送行悲。月娥亲自送仙衣。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。若问昭王无处所，黄金台上草连天。
天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。