南海琼山子，香山居士孙。
习文不若陆贾，习武不如孙膑。
八千余里琴剑，二十一年水云。
偶过庐山之下，痛饮蟾溪之滨。
纵饶画得十分似，何似天边一月轮。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《种桃斋写神赞》是白玉蟾所作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南海琼山子，香山居士孙。
习文不若陆贾，习武不如孙膑。
八千余里琴剑，二十一年水云。
偶过庐山之下，痛饮蟾溪之滨。
纵饶画得十分似，何似天边一月轮。
诗意：
这首诗描绘了一个名叫香山居士孙的人物。孙居士在文学上不及陆贾，武艺上也不如孙膑。他用了八千多里路行走，度过了二十一年的风云变幻。偶然经过庐山下，他痛饮在蟾溪边。尽管他的绘画技巧可以画得非常相似，但与天边的明月相比，仍然相形见绌。
赏析：
这首诗通过对香山居士孙的描述，展现了他在文学和武艺方面的不足。诗人以孙居士的形象，表达了自己在文学和艺术追求上的努力与不满足。八千多里的行走和二十一年的历练表明了他在学习和修行上的坚持和付出。然而，即使他能够画出非常相似的画作，与天边的明月相比，仍然显得逊色。这里的明月象征着完美和卓越，诗人通过对比表达了自己对真正卓越的追求和不甘平庸的态度。
整首诗词运用了简练的语言和形象的描写，通过对香山居士孙的对比描述，传达了诗人的情感和思考。同时，诗中的庐山、蟾溪和明月等景物也为整首诗增添了一种清新的意境。这首诗词展示了宋代诗人对于追求卓越和完美的追求，表达了对自身才华和努力的反思。
旧索长安米，今无负郭田。平生一饱计，岁晚百忧煎。漂母今何有，王孙空自怜。日高亭欲午，寒屋灶无烟。
头颅搭飒一山翁，万事随宜敢讳穷。不结东华尘土梦，何干北海马扣风。半生踪迹从容里，一片襟期冷淡中。兀坐有时参世味，古今兴废转头空。
洛阳自古帝王都，百战荆榛只故墟。零乱园林遗物在，嬉游人物古风余。草迷公子障泥锦，花近佳人油壁车。漂泊强随游客辔，不辞尘土污衣裾。
草树连塘岸，人家半橘洲。暖寒寻酒去，觉懒罢诗休。逆境年年梦，劳生处处愁。天涯倦行客，明日又苏州。
花无长在树，人无长在世。有花须常赏，有酒须当醉。秋霜上鬓来，春风吹不去。
鸟雀喧秋未肯栖，狂风吹树影离披。屋边尚有斜阳在，更看山人一局棋。