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《忠献韩公挽辞二首》

心期自与众人殊,骨相知非浅丈夫。
独斡斗杓环帝座,亲扶日毂上天衢。
锄耰万里山无盗,衮绣三朝国有儒。
爽气忽随秋露尽,但留陈迹在龟趺。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

作品评述

诗词:《忠献韩公挽辞二首》

中文译文:
心期自与众人殊,
骨相知非浅丈夫。
独斡斗杓环帝座,
亲扶日毂上天衢。
锄耰万里山无盗,
衮绣三朝国有儒。
爽气忽随秋露尽,
但留陈迹在龟趺。

诗意:
这首诗是王安石写给忠献韩公的挽辞,表达了对韩公忠诚贤德的赞美和思念之情。诗中描绘了韩公高尚的品德和卓越的才能,以及他在朝廷中的重要地位。

赏析:
这首诗以韩公为主题,通过对他的赞颂和回忆,展示了他在政治和文化领域的卓越贡献。下面是对每个句子的详细解析:

心期自与众人殊,
骨相知非浅丈夫。
这两句表达了诗人对韩公内心高尚的评价,认为他的心志与常人迥异,韩公的品德和才华非同寻常。

独斡斗杓环帝座,
亲扶日毂上天衢。
这两句描绘了韩公在朝廷中的重要地位和职责。"斡斗杓"是指掌控国家大权,"环帝座"表示他的地位高耸,"扶日毂上天衢"则意味着他在朝廷中扶持皇帝,引导国家的轨迹。

锄耰万里山无盗,
衮绣三朝国有儒。
这两句表达了韩公在治理国家方面的杰出成就。"锄耰万里山无盗"形象地描绘了他对国家的清廉治理,"衮绣三朝国有儒"表示他在文化教育方面的贡献,使得国家充满了儒风。

爽气忽随秋露尽,
但留陈迹在龟趺。
这两句表达了诗人对韩公的思念之情。"爽气忽随秋露尽"意味着韩公的气息已经消散,不再存在,"但留陈迹在龟趺"表示他的功绩和足迹永存于世,成为后人学习的榜样。

这首诗通过优美的辞藻和崇高的情感,向忠献韩公致以深深的敬意,并展示了他在政治、教育和文化上的卓越贡献。

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