驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
中岩长老子文送罗汉松
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披闍黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
诗词《中岩长老子文送罗汉松》描述了一幅山中的景象，表达了作者对道教修行和佛教智慧的赞美。诗中的“中岩长老子”是指宋代道教宗派中的一位长老，此文是他送给罗汉松的作品。
整首诗以自然景物为背景，描绘了一处山间景致。作者停车于凌云山，虽然身处官府之中，却心向禅修，与佛教僧人的志趣相同。他已经使用了菩萨竹作为手杖，现在又来到罗汉松前。罗汉松树姿高雅洁净，叶子浓厚而不毛茸茸，枝干如铜柯般挺拔，绿叶依然青葱。
诗中提到了上下五百士和十八公，他们皆身着僧袍，仿佛坐在浮屠宫中。这里描绘了一幅佛教寺院的场景，上下高僧们聚集在一起，共同修行。最后一句勉励人们不要以为他们默默无言，实际上他们在说法，教化众生的声音穿透虚空。
整首诗以山景为背景，通过描绘自然景物和佛教修行的意象，表达了作者对道教修行和佛教智慧的崇敬之情。诗中运用了生动的描写手法，展示了自然景物的美感和修行者的境界，以及佛教修行的精神内涵。
宣城王道士，爱着芰荷衣。一自清江别，三年白雁飞。酒徒随处有，沽客向来希最忆青城夜，狂歌不肯归。
比因酬赠为花时，不为君行不复知。又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。
触目庭台，当岁晚凋残，恁时方见。琼英细蕊，似美玉碾就，轻冰裁翦。暗想蜂蝶不知，有清香为援。深疑是，傅粉酡颜，何殊寿阳妆面。惟恐易落难留，仗何人巧把，名词褒羡。狂风横雨，枉堕落、细蕊纷纷千片。异日结实成阴，托称殊非浅。调鼎鼐，试作和羹，佳名方显。
南国清秋杪，长林翠霭重。嬾黄千顷稻，深碧万株榕。峡水风前急，方山雨后浓。征鞍何所憩，萧寺枕孤峰。
燕陵平而远。易河清且驶。一见尘波阻。临途引征思。双剑爱匣同。孤鸾悲影异。宴言诚易纂。清歌信难嗣。卧闻夕钟急。坐阅朝光亟。往欢坠壮心。来戚满衰志。殂芳无再馥。沦灰定还炽。夏台尚可忘。荣辱亦奚事。愧微旷士节。徒感鄙生饵。劳哉纳辰和。地远托声寄。
远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。此时樯底水，涛起屈原通。