把菊醒陶酒，扬鞭入汉闱。
聚蚊秋未息，独鸟暮先归。
世有凉暄隔，人无今昨非。
悠然倒冠佩，频梦北山薇。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《重阳夕内宿》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
把菊醒陶酒，扬鞭入汉闱。
聚蚊秋未息，独鸟暮先归。
世有凉暄隔，人无今昨非。
悠然倒冠佩，频梦北山薇。
诗意：
这首诗词描绘了作者晏殊在重阳夕这个节日内宿的景象和心情。他在秋日的黄昏时分饮酒，拿着花瓶中插满菊花，高举酒杯，迎接重阳节。他骑着马，挥鞭驰入皇宫，参与了庆祝活动。然而，虽然是重阳佳节，秋蚊仍然聚集在一起，鸟儿却早早归巢。这种景象使他感到世事变幻，人事难料。他淡然自持，不再执着于现实的荣华富贵，常常在梦中回忆北山薇草的美景。
赏析：
《重阳夕内宿》以清新淡雅的笔调，展示了晏殊对重阳节的独特感受和对人生的思考。诗中的菊花象征着重阳节的喜庆和美好，作者举杯饮酒，表达了他对节日的热烈祝贺和对美好生活的向往。然而，诗中的秋蚊和独鸟的形象揭示了物态的变幻和光阴的流逝，暗示了世事无常，人生无常。作者通过这些意象，表达了对现实世界的超脱和对人生的淡然态度。他将倒冠佩的形象与北山薇草的梦境相对照，展现了对自然的向往和对清静宁和的追求。
整首诗词以简约的语言传达了作者的情感和思考，诗意深远而含蓄。它表达了作者对节日的热爱和对世事变迁的领悟，同时也透露出晏殊对自然和内心宁静的追求。这首诗词通过对节日景象的描绘，引发读者对时光流转和人生变幻的思考，具有深刻的意义。
浪尔逢时早，终然受命孤。性便行所独，物忌与之俱。巢许耳难浼，夷齐肠莫污。十分要相称，太素可为徒。
荆溪溪水清无底，下有乱石白齿齿。东坡先生所止居，想像神游应不死。后来高躅嗣者谁，东门孙氏贤埙篪。不惟文采风流是，酿酒喜客俱似之。忆昨为官在吴里，三年徵逐一日尔。诗传活法付乃兄，酒有名方属吾弟。当时酿熟曾入唇，大孙绝叹能逼人。世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
知君标格眼前稀，暂别令人入梦思。铗有可弹何必叹，书如肯借本非痴。且看平子归田赋，更和渊明述酒诗。我劝山中多种漆，收功莫恨十年迟。
风景自今古，斯亭今是非。绝怜江水去，还有故山围。得失同千虑，成亏共一机。所思惟谢傅，不但胜淮淝。
不＊沉香。闲＊心香。布仁风、处处闻香。人人向善，个个崇香。愿处无为，常清净，自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆，金结丹香。得赴蓬瀛，超三界，献真香。