小留甘露莫开船，我欲题诗寄佛轩。
犬下修廊迎宿舍，僧归曲巷背闩门。
梅边拂石安棋局，竹外鸣琴荐酒尊。
却忆市朝无事日，笙歌日日醉昏昏。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《重游甘露寺》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
重游甘露寺，小舟不要开行。
我想写诗，寄托给佛轩。
犬迎宿舍下修廊，僧人回到曲巷背后的闩门。
在梅树旁拂去尘埃，安放棋局，看琴在竹外鸣响，奉上美酒。
回忆起从前市朝无忧的日子，笙歌声声，日日陶醉。
诗意：
《重游甘露寺》以描绘作者重回甘露寺为背景，表达了对安静、宁静生活的向往。诗中展现了作者对佛教文化的赞叹和向往，同时也表达了对过去繁华市朝生活的怀念。
赏析：
这首诗以清新、淡雅的笔触描绘了甘露寺的景色和氛围。首句表达了作者不愿意乘船离开的心情，希望停留在这个宁静的地方。接着，作者将自己的心思寄托给佛轩，表达了对佛教文化的向往和尊重。
接下来的几句通过描绘寺庙中的犬和僧人的归来，营造出宁静的氛围。描述梅树、棋局、琴声和美酒等细节，展示了诗人对艺术和美好事物的热爱。最后两句以笙歌和醉乡的描绘，表达了作者对过去繁华生活的怀念和对现实的对比。
整首诗以自然、淡泊的情调，传达了作者对闲适、宁静生活的向往，同时也表达了对佛教文化和艺术的敬重。通过描绘寺庙的景色和生活场景，诗人将读者带入一幅宁静美好的画面中，引发人们对内心宁静和美好生活的思考。
有人善丹青，画我风满袖。其如香笔下，描不就□□。
建国维艺祖，受命同有虞。除苛五闰后，返朴邃古初。满盈持以道，协泽久不渝。平治二百年，中原忽榛芜。定乱得高皇，如日升昏衢。执中嗣堂播，栾叶垂范模。破碎今已残，敌人踵规俞。危哉武休破，汉沔几丘墟。成功赖诸将，三蜀仍覆盂。收藏问何时，官已迫片输。开仓储百谷，为我
刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。
嫩寒侵帐弄微霜。客泪不成行。料得黄花憔悴，何日赋归装。楼独倚，漏声长。暗情伤。凄凉况味，一半悲秋，一半思乡。
龙穴潜幽通海潮，璇宫突兀插云霄。三千世界诸天近，百二山河故国遥。寥落偏城连谷口，荒凉古寺倚山腰。溪南可款门修竹，何况丁宁已见招。
间气钟河岳，深衷悟冕旒。雄文惊万古，劲节凛高秋。清庙弦何绝，明堂柱不留。我生蒙许兴，洒泪莫能休。