平湖渺渺澄寒水，孤舟静泛清光里。
却惭未是狎鸥人，处处凫鹥尽惊起。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《舟归》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗以描绘湖泊归舟的景象为主题，通过对自然景物和人与自然的关系的描写，表达了作者的情感和对自然的感悟。
诗词以平湖渺渺澄寒水、孤舟静泛清光里为开头，通过对湖水的描绘，展现出湖面的广阔和清澈。孤舟静泛清光里，表明舟只独自一人，漂浮在明亮的湖面上，给人以宁静和寂寥的感觉。
接下来，诗人表达了自己的情感。他自谦地说，自己并非与水鸟为伍的人，感到有些羞愧。同时，他观察到，每到一处，野鸭和苍鹭都受到惊扰，纷纷惊起。这里描绘了舟归的过程中，舟与自然的互动，舟的归来打破了湖面的宁静，惊动了水鸟，展现了人与自然间微妙的联系。
整首诗意味深长，通过对自然景物的描写和对人与自然的关系的思考，表达了作者对自然的敬畏和对生命的思考。舟归，既是一种归属的象征，也是对生命归宿的思考。作者的自谦和对舟归过程中的动静的描写，也表达了对人类行为对自然的影响的思考。
这首诗词通过简洁而准确的语言，以湖泊归舟的景象为背景，展示了作者对自然的感悟和对人与自然关系的思考。同时，通过细腻的描写和富有意象的表达方式，赋予了诗词以深刻的诗意。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到自然的美妙与恢弘，以及人与自然之间微妙而又脆弱的联系。
金石凝虚筍，旌旗落暗尘。唐尧遂不见，空有进羹人。
杖藜乘兴出，佳处每关情。白石溪流浅，黄花篱落清。林烟经雨薄，野日傍山明。赖有杯中物，愁怀得暂平。
白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。[时淮西寇未平。]
征鞍穷郢路，归棹入湘流。望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁。两边枫作岸，数处橘为洲。却记从来意，翻疑梦里游。
生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在，烟水隔潇湘。花落燕□春欲老，絮吹思浪日偏长。一些儿事，何处不思量。
天遣残年脱馽鞿，功名不恨与心违。绿陂细雨移秧罢，朱舫斜阳擘纸归。花市丹青卖团扇，象床刀尺制单衣。白头曳杖人争看，共叹浮生七十稀。