七里是仰。
八陛有凭。
就阳之位。
如日之升。
思虔肃肃。
致敬绳绳。
祝史陈信。
玄象斯格。
惟类之典。
惟灵之泽。
幽显对扬。
人神咫尺。
《周祀圜丘歌 皇夏》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。这首诗描述了周朝在圜丘祭祀时的庄严场景和祭祀仪式的意义。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
七里是仰。
八陛有凭。
就阳之位。
如日之升。
思虔肃肃。
致敬绳绳。
祝史陈信。
玄象斯格。
惟类之典。
惟灵之泽。
幽显对扬。
人神咫尺。
诗意：
这首诗以周朝的圜丘祭祀为背景，描述了祭祀仪式的场景和祭祀的意义。诗中通过描绘仪式的庄严肃穆，表达了对神灵的虔诚和敬畏之情。诗人以叙述的方式将读者带入了祭祀现场，让人感受到祭祀仪式的庄严与神圣。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了周朝圜丘祭祀的场景和氛围。诗中的描写充满了庄严感和肃穆感，通过一系列的意象和修辞手法，使读者感受到祭祀仪式的庄严和神圣。以下是一些关键词的解析：
- "七里是仰"：七里指距离圜丘七里的地方，是指人们远远仰望着神圣的圜丘。
- "八陛有凭"：八陛指圜丘周围的八个阶梯，有人在阶梯上侍立。
- "就阳之位"：指在太阳升起的位置，即圜丘的正前方。
- "思虔肃肃"：形容人们心存敬畏和虔诚的样子。
- "致敬绳绳"：形容人们行礼鞠躬的动作。
- "祝史陈信"：祝史指负责祭祀的官员，陈信指陈述祭祀词文。
- "玄象斯格"：形容圜丘祭祀的神秘和庄重。
- "惟类之典"：指祭祀仪式的规矩和典礼。
- "惟灵之泽"：指祭祀仪式所带来的神灵的恩泽。
- "幽显对扬"：幽指隐秘神秘，显指明显显著，对扬表示双方相互对应。
- "人神咫尺"：形容人与神之间的距离非常近。
整首诗以简洁明了的语言，通过具体描写和抽象意象相结合的方式，展现了周朝祭祀仪式的庄严肃穆和人与神的关系。读者在阅读中可以感受到祭祀仪式的庄严氛围，同时也能够思考人与神之间的关系以及祭祀的意义。这首诗以其独特的表现手法和深刻的诗意，展示了庾信在诗词创作方面的才华和对传统文化的理解。
大熟虚成喜，微生亦可嗟。禾头已生耳，雨脚尚如麻。顷者宫收米，精於玊绝瑕。四山云又合，柰尔老农家。
深於池沼浅於河，动地风来也不波。只道东来行役苦，胡床面面是菱荷。
自君之出矣，玉鉴生尘垢。莲子种成荷，曷时可成藕。
祖后重寿，亲闱闰崇。骈庆聊休，申景铺鸿。疊壁交辉，多德焕来。亿万斯年，福禄攸同。
登古城兮思古人，感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目，叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终，沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌，远取石田何所益。一朝空谢会稽人，万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨，牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿，园为墟兮古木多。
斋宫岑寂偶偷闲，犹觉闲中兴未阑。美酒清香销昼景，冷风残雪作春寒。丹心未死惟忧国，白发盈簪盍挂冠。谁为寄声清颍客，此生终不负渔竿。