太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。
冲深其智则厚。
昭明其道乃尊。
仁义之财不匮。
忠信之礼无繁。
动天无有不届。
唯时无幽不彻。
作德心逸日休。
作伪心劳日拙。
自非刚克掩义。
无所离于剿绝。
《周五声调曲 羽调曲 五》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。该诗探讨了立德、立言、培育善良和消除恶行的重要性，以及智慧、道德、仁义、忠信对于个人和社会的价值。
诗词的中文译文如下：
太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。
冲深其智则厚。
昭明其道乃尊。
仁义之财不匮。
忠信之礼无繁。
动天无有不届。
唯时无幽不彻。
作德心逸日休。
作伪心劳日拙。
自非刚克掩义。
无所离于剿绝。
诗意和赏析：
这首诗词以简练而精确的语言表达了庾信对德行的思考和追求。诗人认为立德是至高无上的，其次是立言。只有树立善良的品质，善意会蓬勃发展；而消除恶行则需要从根源上堵塞恶劣的行为来源。诗人认为，智慧的开阔会使人变得宽宏厚道，道德的明晰才能获得尊重。仁义之财富永远不会匮乏，忠诚和诚信的礼仪也不需要过多繁琐。只要行动符合天命，没有什么是不可实现的，唯一需要考虑的是选择合适的时机，没有什么是不可达成的。凡是以德行为基础的心思，会使人心灵宁静，而以伪善为基础的心思，会使人心力交瘁。除非坚强决绝地遮掩正义，否则就不会离开斗争和压制。
这首诗词强调了个人品德的重要性，以及智慧、道德、仁义和忠诚在个人和社会中的价值。庾信通过简练的语言和对立德、立言的思考，呼吁人们树立正确的价值观，追求高尚的品德，以及在道德准则的指导下行事。整首诗词表达了对正直和真实的推崇，同时警示人们不要陷入伪善和虚伪之中。它提醒人们应该以刚毅和坚定的意志来维护正义，不断努力去消除邪恶和不道德的行为。
秋云卷尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
石影横临水。山云半绕峯。遥想山中店。悬知春酒浓。
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。
潮水迟朝渡，湖村竟日留。肯从沽酒饮，故作挟书游。得句因题壁，逢人问买州。双凫应不远，知道客来不。