罗浮元不是罗浮，自是道家古蓬丘。
弱水只知断舟楫，葛仙夜偷来惠州。
罗浮山高七万丈，下视日月地上流。
黄金为桥接银汉，翠琳作阙横琼楼。
不知何人汗脚迹，触忤清虚涴寒碧。
天遣山鬼绝凡客，化金为铁琼为石。
至今石楼人莫登，铁桥不见空有名。
玉匙金龠牢锁扃，但见山高水冷冷。
我欲骑麟翳鸾凤，月为环佩星为从。
前驱子晋後安期，飞上峰头斸丹汞。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《舟中望罗浮山》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
罗浮元不是罗浮，
自是道家古蓬丘。
弱水只知断舟楫，
葛仙夜偷来惠州。
罗浮山高七万丈，
下视日月地上流。
黄金为桥接银汉，
翠琳作阙横琼楼。
不知何人汗脚迹，
触忤清虚涴寒碧。
天遣山鬼绝凡客，
化金为铁琼为石。
至今石楼人莫登，
铁桥不见空有名。
玉匙金龠牢锁扃，
但见山高水冷冷。
我欲骑麟翳鸾凤，
月为环佩星为从。
前驱子晋後安期，
飞上峰头斸丹汞。
这首诗词描绘了杨万里在舟中望着罗浮山的景象。诗中提到的罗浮山并非真正的罗浮山，而是道家古蓬丘的象征。弱水只知断舟楫，指的是弱水无法承载舟船，葛仙夜偷来惠州，暗指葛洪传说中的仙人。
诗中描绘了罗浮山的壮丽景色，山高七万丈，俯瞰日月，地上流动。黄金桥连接着银河，翠绿的琳琅楼横亘其中。这些景象展示了山的壮丽和神秘。
诗中还提到了山上的石楼和铁桥，但人们无法登上石楼，也看不到铁桥的真实存在。玉匙和金龠锁住了山门，只能看到山高水冷的景象。
最后，诗人表达了自己的愿望，希望能骑着神兽麒麟，佩戴着月亮和星星，前驱子晋后安期，飞上峰顶，斩断丹汞（指金属）。
整首诗词通过描绘罗浮山的景色和神秘感，表达了诗人对山的向往和追求超越尘世的愿望。
春风吹尽秋光照，瘦减初黄。改样新妆。特地相逢只认香。南台九日登临处，不共飞觞。镜里伊傍。独秀钗头殿众芳。
海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。麟兮定兮已为瑞，彩袖接武葛氏龙。忆昔京畿得贤辅，胥涛欲囓粒食空。百万生灵袵席上，三日事为方寸中。至今途歌与里咏，活民生佛称我公。
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。
陆子不可招，寥寥风月魂。空堂掩遗像，幸此配老禅。举世人浇薄，云谁知子贤。竟陵樵牧地，陈迹岂复存。我欲歌子诗，三叹抚无弦。瓦登荐秋菊，酌此石井泉。
佩玉璆如，黼黻襜如。承神不懈，讫独嘉虞。圣皇命祀，臣敢弗恭。凡尔在位，翼翼雍雍。
散材无用，空拥肿、岂是入时花样。白发苍颜官舍底，日把早衙来放。主治官书，隐忧民瘼，＊惬澄清望。简华霜在，顾予关甚得丧。□□□□□□，藕丝能＊，况忝为司长。后拥前呵非不欲，梦寐山林长往。不忆＊鲈，不怀松桂，祗为身多恙。诸公垂顾，免教憔翠烟瘴。