龙图基代德。
天步属艰难。
讴歌还受瑞。
揖让乃登坛。
升舆芒刺重。
入位据关寒。
卷舒云泛滥。
游扬日浸微。
出郑终无反。
居桐竟不归。
祀夏今惟旧。
尊灵谥更追。
《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
龙图基代德。
天步属艰难。
讴歌还受瑞。
揖让乃登坛。
龙图:指周天子的图像或图案,象征着天命和皇权。
基代德:指周朝的基业和美德。
天步属艰难:指天子行走的步伐艰难,表示国家面临困难和挑战。
讴歌还受瑞:指歌颂和祭祀得到神灵的赐福和奇迹。
揖让乃登坛:指恭敬地行礼,然后登上祭坛。
升舆芒刺重。
入位据关寒。
卷舒云泛滥。
游扬日浸微。
升舆芒刺重:升上御座,责任重大。
入位据关寒:指登上王位面临的艰难和寒冷。
卷舒云泛滥:指云彩缭绕,意味着吉祥。
游扬日浸微:指天子行走巡视,日渐微弱。
出郑终无反。
居桐竟不归。
祀夏今惟旧。
尊灵谥更追。
出郑终无反:指出使郑国,并未返回。
居桐竟不归:指居住在桐城,最终未归。
祀夏今惟旧:指祭祀夏天的礼仪依然延续。
尊灵谥更追:尊敬神灵,追封神号。
这首诗词描绘了周朝天子的祭祀仪式和执政责任。诗人庾信以简洁而凝练的语言,表达了天子的身份和责任的庄严与艰难。他以象征性的意象,描述了天子登坛祭祀、升上御座、行走巡视等场景。同时,诗中也暗示了天子的劳累和孤独,以及周朝基业的衰落和祭祀夏天的传统的延续。
这首诗词通过抒发天子的辛劳和孤独,表达了作者对周朝基业的关注和担忧,同时也展现了对祭祀仪式和传统的尊重。整首诗以简练而深沉的语言,揭示了时代的变迁和人事的无常,展现了作者对周朝和传统的思考和思念之情。
酌之一似取廉名,未酌泉时本自清。向使无泉亦无语,不贪不酌更分明。
断鳌几何年,八极俨不动。当是有枢纽,铁网络纤空。偷儿睨斗柄,赤手制天栋。愁杀地上人,覆压万古痛。书生见事浅,十算九不中。岂徒书生罪,要与六籍共。
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中原归尚棘,三墓久成芜。未议增封树,先宜增封树,先宜禁牧刍。便须营虎落,将以护龙雏。不用平安报,惟期剪伐无。
可怜明月光,委曲照空床。自是元无梦,更悲今夜长。
得一金丹事毕,休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动,满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。