龙图基代德。
天步属艰难。
讴歌还受瑞。
揖让乃登坛。
升舆芒刺重。
入位据关寒。
卷舒云泛滥。
游扬日浸微。
出郑终无反。
居桐竟不归。
祀夏今惟旧。
尊灵谥更追。
《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
龙图基代德。
天步属艰难。
讴歌还受瑞。
揖让乃登坛。
龙图：指周天子的图像或图案，象征着天命和皇权。
基代德：指周朝的基业和美德。
天步属艰难：指天子行走的步伐艰难，表示国家面临困难和挑战。
讴歌还受瑞：指歌颂和祭祀得到神灵的赐福和奇迹。
揖让乃登坛：指恭敬地行礼，然后登上祭坛。
升舆芒刺重。
入位据关寒。
卷舒云泛滥。
游扬日浸微。
升舆芒刺重：升上御座，责任重大。
入位据关寒：指登上王位面临的艰难和寒冷。
卷舒云泛滥：指云彩缭绕，意味着吉祥。
游扬日浸微：指天子行走巡视，日渐微弱。
出郑终无反。
居桐竟不归。
祀夏今惟旧。
尊灵谥更追。
出郑终无反：指出使郑国，并未返回。
居桐竟不归：指居住在桐城，最终未归。
祀夏今惟旧：指祭祀夏天的礼仪依然延续。
尊灵谥更追：尊敬神灵，追封神号。
这首诗词描绘了周朝天子的祭祀仪式和执政责任。诗人庾信以简洁而凝练的语言，表达了天子的身份和责任的庄严与艰难。他以象征性的意象，描述了天子登坛祭祀、升上御座、行走巡视等场景。同时，诗中也暗示了天子的劳累和孤独，以及周朝基业的衰落和祭祀夏天的传统的延续。
这首诗词通过抒发天子的辛劳和孤独，表达了作者对周朝基业的关注和担忧，同时也展现了对祭祀仪式和传统的尊重。整首诗以简练而深沉的语言，揭示了时代的变迁和人事的无常，展现了作者对周朝和传统的思考和思念之情。
吾辈么麽。休叹蹉跎。得闲时、且逐时过。人间名利，都是浮华。但退如进，失如得，少如多。谁信生来，从发尖磨。到如今、方见霜涯。算天亦自，无奈吾何。是饥能忍，寒能耐，老能歌。
君嫌邻女丑，取妇他乡县。料嫁与君人，亦为邻所贱。菖蒲花可贵，只为人难见。
早春见花枝，朝朝恨发迟。直看花落尽，却意未开时。以此方人世，弥令感盛衰。始知山简绕，频向习家池。
何须服药觅升天，粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价，栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代，丈人先达幸相怜。
晓望青嵩道，仙云满画轮。黄龙盘吉仗，翠凤绕哀珉。千古徽音在，三川王气新。寂寥余故垅，瑶草又逢春。
松竹森森独掩扉，尘中谁复爱忘机。苍苔满砌无人到，犹感幽禽夜夜归。