有虫名烛蛾，翱翔近灯光。
举手再三遮，彼意终不可。
驱去复飞来，防护更劳我。
汝无纵所见，自取燋肌祸。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《烛蛾诫》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
有一种虫子名叫烛蛾，它们在灯光附近飞翔。我反复举手遮挡，但它们似乎毫不在意。我驱赶它们，它们又飞回来，我不得不不断保护自己。你们没有放纵的意识，却自食其害，烧伤了自己的皮肤。
诗意和赏析：
《烛蛾诫》通过烛蛾与灯光的对比，寄托了作者对人生追求的思考和警示。烛蛾以灯光为引，追逐光亮，但无论如何努力，它们却无法摆脱被灯火吸引的命运。作者以此来喻示人们在追求欲望和光明之间的挣扎。
诗中的“举手再三遮”表达了作者不断尝试遮挡烛蛾，试图让它们离开灯火，但烛蛾却毫不在乎，继续回到光亮之中。这一形象暗示了人们欲望的无止境和难以控制的本性。作者的努力和防护成为徒劳无功，反而劳累了自己。
诗词的结尾“汝无纵所见，自取燋肌祸”是对人们贪欲盲目追求的警示。烛蛾无法自制地奋不顾身，最终烧伤了自己。这一警示意味着人们若没有约束和自律，追逐无止境的欲望将带来自身的伤害和祸害。
《烛蛾诫》通过对烛蛾与灯光的描绘，以及对人性和欲望的思考，传达了深刻的哲理。作者通过诗词的形式，借物抒情，以寓言的方式提醒人们要懂得自我节制，不被欲望所驱使，避免陷入无尽的追求和自我伤害之中。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。