恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。
区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《诸葛武侯》
朝代：宋代
作者：王安石
恸哭杨顒为一言，
余风今日更谁传。
区区庸蜀支吴魏，
不是虚心岂得贤。
中文译文：
为了一句话，我伤心地哭泣，
今天，我的声名又将由谁传颂。
区区庸碌的人，蜀国、吴国、魏国的支持者，
并不是因为我虚心才得到聪明才智。
诗意和赏析：
这首诗是宋代政治家文学家王安石创作的，题目为《诸葛武侯》。诗人通过表达自己的感慨和自省，对自己的才智与成就进行了反思。
诗的开篇，诗人因为某个人或某个事件的一句话而感到伤心，以此来启发自己思考。接着，诗人问自己，今天自己的风采和才能还能被谁传颂，是否还有人能够理解自己的价值与意义。
第三、第四句表达了一种自嘲与自省的情绪。诗人用“区区庸碌的人”来形容自己，指出自己在政治上并没有取得什么辉煌的成就，只是庸碌无能而已。同时，他提到了蜀国、吴国和魏国，这三个国家在中国历史上都有重要的地位，但诗人并不是因为自己的虚心才得到这些国家的支持和认可，暗示自己的成就并非源自真正的才智和能力。
整首诗透露出一种自省和自嘲的情绪，诗人通过对自己的评价和对历史的对比，表达了对才智和成就的思考。这首诗也反映了王安石时代的政治和文化背景，呈现了一种清新朴素的风格，并强调了对于个人才华和成就的审视。
昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。持心应不失，谋事便忘真。谁识元明宝，虚劳几度春。因见普庵老，示我体皆纯。但依无著性，性幻在逡巡。
夜读新诗重惘然，绝怜尘土过年年。月供那有千壶俸，日费元无一块钱。庞老何心更城府，陶公素志只园田。桃源不在乾坤外，欲问渔郎觅钓船。
嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。
每至梅花辄解颜，瑶林孤绝迥难攀。拟将和靖横枝句，搂入离骚大小山。
逢迎非我事，且逐众人行。粗识郊原趣，因兹诗句成。黄华菜谁主，自唤鸟何名。忽忆来时路，还思去日程。