五行水本咸，安择江与井？
如何不相入，此意谁复省。
人心固难足，物理偶相逞。
犹嫌取未多，井上无闭绠。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诸葛盐井
五行水本咸，安择江与井？
如何不相入，此意谁复省。
人心固难足，物理偶相逞。
犹嫌取未多，井上无闭绠。
中文译文：
五行中的水都是咸的，为何要选择江水还是井水呢？
为何它们不能相互融合，这意义让谁来思考？
人的欲望是永远无法满足的，物质的规律偶尔也会相互冲突。
即使是这样，作者仍觉得取水未免过少，井上没有束缚。
诗意和赏析：
这首诗词是苏轼在宋代创作的作品。它以诸葛亮的盐井为题材，探讨了人性的贪欲以及物质世界中的规律和矛盾。
诗中提到的“五行水本咸”是指盐井中的水是咸的，这里可以理解为人性中的欲望是普遍存在的。接着，诗人提出了一个问题：“安择江与井？”诗人在思考，为什么要在江水和井水之间进行选择，暗示了人们在满足欲望时常常需要做出选择。
接下来的两句“如何不相入，此意谁复省”，表达了诗人对于人性和物质世界规律之间的矛盾的思考。为什么欲望和规律不能和谐共存，这个问题让谁来思考、解答呢？这是对人性和宇宙之间的关系的深刻思考。
下一句“人心固难足，物理偶相逞”，诗人认为人的欲望是永远无法满足的，而物质世界的规律和法则有时候也会发生冲突。这句诗表达了人性和物质之间的复杂关系，以及人类欲望的无穷无尽。
最后两句“犹嫌取未多，井上无闭绠”，诗人感叹说即使取水已经很少，他仍觉得不够，井上的绳子也没有束缚住。这里可以理解为诗人对于欲望的无止境的渴望，即使已经有一些满足，仍然感到不够。
整首诗通过描绘盐井中的水和人性欲望的对比，探讨了人类欲望无法满足、人性与物质规律的矛盾，以及对于欲望的无止境的思考。它展示了苏轼对于人性和宇宙之间的关系的深刻思考，同时也表达了对于人性和物质世界的无尽追求的无奈之情。
高木引修藤，藤束树身死。慎莫进小人，终当负君子。君子思报德，小人易忘恩。所与苟非类，反为祸之元。诚能远小人，终身乃无患，世莫轻斯言，亦足以为谏。
开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷
策登董相科，赋作长卿语。刘牢出外甥，愧我不如古。
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋佳秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
穗历桃符漫告新，漆肌蓬鬓转成陈。暮年多病全无赖，积雨初晴略似春。香火荒山犹古庙，兵戈故国仅遗民。承平旧俗吾能忆，差胜如今一辈人。