觉海难将浅见窥，打包径去契禅机。
何曾蝴蝶暂成梦，除却杜鹃谁劝归。
江上风涛犹汹涌，盘中泉土颇甘肥。
自当叱犊勤耕墅，不必然犀往照矶。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词是刘克庄的作品，题为《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
诸位先生载酒前来祝贺，我特意写下这首诗，以表达我的心境。
觉悟如大海般深邃，我无法将其浅见一斑。
我决定背起行囊，踏上寻找禅机的道路。
我从未想过蝴蝶会暂时成为梦境，
只有杜鹃不断地劝我归去，别无他人。
江上的风浪仍然汹涌澎湃，
而盘中的泉水和土地却丰饶肥沃。
我自当像叱犊一样勤劳地耕作自己的田园，
而不必像犀牛一样向往远方的矶头。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者刘克庄对于人生和境界的思考与追求。诗中提到觉悟难以浅见窥，意味着作者认识到人生的道理和真谛并不是表面上容易理解的，需要深入思考和修行才能领悟。因此，他决定背起行囊，追求寻找禅机的道路，希望通过修行来增长自己的智慧和境界。
诗中还提到了蝴蝶暂成梦、杜鹃劝归，这可以理解为作者在修行过程中遭遇了种种诱惑和阻碍，外界事物和人情世故无法使他动摇，只有内心的真诚和对真理的追求才能指引他前行。
江上风涛犹汹涌，盘中泉土颇甘肥，这两句形象地描绘了作者内心的矛盾和抉择。江上风涛犹汹涌表示外界的纷扰和诱惑仍然存在，而盘中的泉水和土地则象征着内心的宁静和滋养。这里作者提到自己自当叱犊勤耕墅，不必然犀往照矶，表达了他选择在平凡的生活中踏实努力，而不是追逐虚幻的远方。
整首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对于人生境界的思考和追求，强调了内心的宁静和修行的重要性。通过与外界的对比，诗人传达了对于平凡生活的珍视和对于真理的追求，体现了宋代士人追求内心境界和个人修养的精神追求。
千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。
痴霭顽阴，风扫尽、安排今夕。便放出、一轮金镜，皎然虚碧。照彻肺肝明似水，是中空洞无他物。倚亭皋、搔首问天公，天应识。人共景，都非昔。君共我，俱成客。且相逢一笑，笙歌箫笛。老去可怜杯酒减，醉来谩把阑干拍。便明朝、烟水挂征帆，还相忆。
人言怖魔像，非金亦非铁。若作世金铁，开士亦不现。禅坐应念往，一钵千家供。顺佛遗敕故，不宣示神通。有为中无为，火聚开莲花。无为中有为，甘露破诸熟。魔子目怖畏，我无怖畏想。或欲坯熔之，为己富贵梯。赖世主慈观，虎兕失爪角。或得野狐书，有字不可读。狐涎著其心，字义
又踏君山路，来驱陌上尘。江仍旧时面，我是去年人。爱听松声古，休催柳色新。片云衔落日，梅与月争春。
恨如新，新恨了，又重新。看天上、多少浮云。江南好景，落花时节又逢君。夜来风雨，春归似欲留人。尊如海，人如玉，诗如锦，笔如神。能几字、尽殷勤。江天日暮，何时重与细论文。绿杨阴里，听阳关、门掩黄昏。
日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。