竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《竹里》是唐代李涉的一首诗词。诗词的中文译文是：“我住在竹林之中，茅草屋倚着石根。竹林中有疏落的地方，可以看到前面的村庄。我整天懒懒地躺着，没有人来拜访。但是春风自有它扫门的方式。”
这首诗词的诗意主题是宁静自然、清闲无事。诗人以竹林为背景描写了一个安逸宁静的生活场景。他在竹林中搭建了简陋的茅草屋，并倚靠着石根。竹林中有开阔的地方，可以看到前方的村庄，展现了一种离尘脱俗的意境。诗人在这个环境中度过了整天的闲散时光，没有人来拜访，只有春风为他扫门。诗词以简洁的语言表现出自然与人的和谐共处，表达了诗人对宁静、静谧的向往和追求。
这首诗词的赏析点在于其对自然的真实描绘和对闲散生活的讴歌。诗人使用简练而生动的语言，生动地描绘了竹林的景色和诗人自己的生活状态。竹里的茅草屋倚靠着石根，使人感受到与自然的亲近和依赖感，给人一种宁静和舒适的感觉。诗中提到闲散时光无人拜访，这在当时的社会背景下是一种自由自在的生活状态。诗人对于自然和宁静生活的喜爱和向往也通过这首诗词得到了表达。整首诗词简洁而质朴，能够给人以宁静的心灵体验。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。