曲磴千盘尽，何曾任凿穿。
本来超色相，不假幻因缘。
翠滴松稍雨，岚开嶂外天。
此中饶静解，何事问栖禅。
古刹犹金碧，乾坤等劫灰。
息机原在悟，彼岸本无媒。
转梵猿常下，传经鸟自来。
他年返初服，结庐向丹台。
《朱砂庵》是明代江天一创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
朱砂庵
曲磴千盘尽，何曾任凿穿。
本来超色相，不假幻因缘。
翠滴松稍雨，岚开嶂外天。
此中饶静解，何事问栖禅。
古刹犹金碧，乾坤等劫灰。
息机原在悟，彼岸本无媒。
转梵猿常下，传经鸟自来。
他年返初服，结庐向丹台。
译文：
朱砂庵
盘旋的山道千折万转，从未被凿破。
它本来拥有超凡的美景，不需要借助幻象的因缘。
翠绿的松树滴雨，云雾散开揭示出天外的峰峦。
在这里，自有宁静的解脱，何须问及栖居禅宗的事情。
古老的寺庙依然金碧辉煌，千年岁月都成为尘灰。
内心的宁静源自觉悟，彼岸的境界本来没有中介。
转悟的猿猴经常下山，传播经典的鸟儿自然来到。
来年回归最初的服饰，建造小屋向着丹台。
诗意和赏析：
《朱砂庵》以描绘一座山间庵院为主题，通过对景物的描写，展现了诗人对禅宗境界的思考和追求。
诗中的山道盘旋曲折，没有被人为凿破，象征着修行的道路并非一帆风顺，需要克服重重困难和曲折。庵院本身拥有超凡的美景，不需要依赖外在的幻象，强调了内心的宁静与解脱，与栖居禅修的主题相契合。
诗中的松树滴雨和岚雾散开的描绘，表达了自然的美妙和宁静，进一步强调了修行者在庵院中追求心灵的平静和超脱尘世的境界。
诗的后半部分提到古刹依旧金碧辉煌，但乾坤等劫最终都会化为尘灰，表达了对时间流逝和世俗事物的淡然态度。诗人认为真正的静心悟道不需要依赖外在的中介，而是源自内心的觉悟。转悟的猿猴和传经的鸟儿象征着智慧的传播和启发，呼应了禅宗传承和普度众生的精神。
最后两句诗表达了诗人对未来的展望，希望在来年能回归最初的服饰，回到最纯粹的状态，建造小屋向着丹台，追求更高层次的修行。
整首诗通过对庵院景物的描绘和对禅宗境界的思考，传达了对修行者追求内心宁静、觉悟和超脱的境界的理解。诗中运用了自然景物的描写和禅修的隐喻，表达了诗人对内心静谧、觉悟和超凡境界的向往，同时也展现了对禅宗修行的敬仰和追求。整首诗以简洁而富有意境的语言，使读者能够感受到禅修的宁静和诗人对境界的深入思考，具有一定的艺术价值和哲理内涵。
轩昂头角似真龙，偃仰毛锥有许功。直等主人投笔去，定应腾踏入云中。
武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。
夜梦东坡公，分我龙脑香。玉指撮冰雪，佩之鞶带囊。江湖衰老踪，十度游寻阳。始入紫极宫。勉和琼田章。太白实首唱，继以双井黄。此诗岂容续，束纭侪朝阳。孺子可教欤，驭风来帝傍。跛鳖傅羽翼，恍惚追龙骧。文通五色笔，尚为文字祥。公名蔽天壤，让敢邀余光。再拜眉山集，一上
禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出篮。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。
尺椽不改结茅初，薄粥犹艰卒岁储。猧子解迎门外客，狸奴知护案间书。深林闲数新添笋，小沼时观旧放鱼。自笑从来徒步惯，归休枉道是悬车。
吹灯览镜又匆匆，乌帽新时白鬓空。残月忙追晓星上，飞霜先到轿窗中。如何五鼓寒十倍，不肯半分饶一翁。到得火轮相暖热，山霏特地碧朦胧。