勇退归来适旧游，家林禾黍一成秋。
黄芦雪照沙头屋，明月波浮江口舟。
耕道谁从夫子后，逃禅今与老僧俦。
些桑试问陶彭泽，风味真醇相肖不。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《朱熙载作平阴令八十日致仕而发》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词描绘了朱熙载勇退归来后的生活情景，表达了岁月的变迁和人生的感慨。
诗词的中文译文如下：
勇退归来适旧游，
家林禾黍一成秋。
黄芦雪照沙头屋，
明月波浮江口舟。
耕道谁从夫子后，
逃禅今与老僧俦。
些桑试问陶彭泽，
风味真醇相肖不。
这首诗词通过描绘朱熙载归来后的生活景象，展现了岁月流转中的变化和人生的感慨。下面是对诗词的赏析：
诗词开篇写道"勇退归来适旧游"，表明朱熙载退隐后重新回到了过去熟悉的环境中，回归了旧时的生活，这里通过"适旧游"一词，揭示了朱熙载退隐后的自在与舒适。
接着，诗词描述了家园的景象："家林禾黍一成秋"，黄色的芦苇和白雪都映照着沙头屋，明亮的月光倒映在江口的船上。这里通过描绘自然景物，表达了朱熙载安逸宁静的生活环境。
诗的后半部分写到了朱熙载的修行和人际关系："耕道谁从夫子后，逃禅今与老僧俦"，这里指出朱熙载在退隐后选择了修道，与年老的僧人成为了伙伴。"耕道"和"逃禅"表明了朱熙载对于修行的选择，他放下了尘世的纷扰，追求心灵的宁静。
最后两句"些桑试问陶彭泽，风味真醇相肖不"，以对话的形式描写了朱熙载询问陶彭泽的生活。这里表达了作者对古人生活态度的思考和对陶彭泽生活的认同。"风味真醇相肖不"一句，则表达了作者对于朱熙载退隐后生活品质的认可和赞赏。
总的来说，《朱熙载作平阴令八十日致仕而发》通过描绘朱熙载退隐后的生活景象和与古人的对话，表达了诗人对于岁月流转和人生选择的思考，传达了一种宁静自在、追求修身养性的生活态度。
春山杜鹃啼，苦劝人归去。声碎竹林风，血染花梢雨。我老无家可得归，萝窗睡饱云黏衣。山童推枕破残梦，报道有僧开竹扉。何方圣者来寻讨，解包颺下青龙钞。便欲庭前纵火焚，净地岂容狼藉了。问渠何日离飞来，两月奔驰未到家。好劝急归休歇去，春风落尽武林花。
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
身已龙钟不出村，尚能抱瓮灌蔬园。瓦盆甚朴常盛酒，茅屋虽低可负暄。锄倦扶藜访邻叟，祭归怀肉遗诸孙。后生记取耆年语，世世休思入县门。
天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。定里铅汞结就，都缘壬逢丙。元初面目成琼颈。返照长生安静。速令归去，前程已许，久通坚永。好景。光传焕炳。见空外万门道，银霞齐整。渐渐近来，相接相迎，须臾顷。蓬莱路阐神仙境。有个金童邀请。谨持玉诏，亲教害风受领。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。