浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《竹枝词二首》是宋代文学家黄庭坚的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浮云一百八盘萦，
落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远，
四海一家皆弟兄。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对人间世事的深刻思考和对人类共同命运的感悟。诗中以浮云、落日等自然景物为象征，通过描绘浮云的盘旋和落日的渡过，表达了人生的短暂和无常。而在这无常的背后，诗人又强调人与人之间的紧密联系和归属感，无论身处何方，我们都是同一个大家庭的一员。
赏析：
黄庭坚以简洁明快的语言，表达了对生命短暂和无常的深刻认知。浮云盘旋一百八十圈，落日渡过四十八个时辰，形象地描绘了时间的流逝和生命的短暂。这种对时间和生命的感慨，使人产生对珍惜和把握当下的思考。
诗的最后两句"鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄"则强调了人与人之间的紧密联系。无论我们身处何方，我们都属于同一个大家庭，彼此之间应该互相关怀、团结友爱。这种人类命运共同体的观念，体现了黄庭坚对于社会和人际关系的思考。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人的感慨和思考，展示了他对人生和人类之间关系的独到见解。通过自然景物的描绘和抽象意象的运用，黄庭坚使诗词充满了哲理和思想深度，给人以启迪和思考。
堤沙泥尽未及尘，江波不动风生纹。虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。春容已老有余态，祓禊虽古无前闻。踏青摸石修秘祝，落日带雨催行人。听诗对月两不厌，颇觉过目徒纷纷。君不见天宝杜陵翁，屈宋才堪作近邻。
峨眉峻极西南著，万影庄严诸佛住。高标天柱八宏张，雄镇坤维百灵赴。我来雨霁群峰出，正值春喧三月暮。上方解冻僧人岩，远俗来游客填路，篮舆牵挽六十里，梯栈高低三万步。鱼贯攀缘筋力疲，鸟腾陡绝神魂惧。行经崖坂几萦曲，望极堪舆莽回互。锦里遥看井底迷，雪山忽认屏间误。
乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。
三春一半入群芳，朱朱白白竞天香。人间无处著此景，付与长庚作肺肠。长庚乘风下天宇，明窗万卷饱今古。笔端著处皆春容，文墨林中三角虎。只今声价高云烟，要辙故应岁九迁。便当折槛追家世，与国同休亿万年。
苏子秋七月。向凉宵、扁舟与客，共游赤壁。清吹徐来波不动，举酒诵诗属客。白露与、水光相接。万顷茫茫风浩浩，飘飘乎、遗世而独立。棹兰桨，沂空阔。正襟危坐而言曰。客知夫、天地之间，久长无物。惟有清风与明月，万古用之不竭。寓耳目、为声为色。客笑欣然重酌酒，忽盘肴既
槛折檐倾野水傍，台城佳气已消亡。难披榛莽寻千古，独倚青冥望八荒。坐觉尘沙昏远眼，忽看风雨破骄阳。扁舟此日东南兴，欲尽江流万里长。