撑崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉头。
鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《竹枝词二首》是宋代文学家黄庭坚的作品。这首诗词描绘了作者在旅途中的心情和所见所感。下面是这首诗词的中文译文：
撑崖拄谷蝮蛇愁，
入箐攀天猿掉头。
鬼门关外莫言远，
五十三驿是皇州。
诗意和赏析：
这首诗词以景物描写和个人情感表达相结合，通过自然景观的描绘，表达了诗人内心的感受和思考。
首句"撑崖拄谷蝮蛇愁"描述了作者身处险峻的峭壁和深谷之间，引用了蝮蛇的形象，表达了他在险峻的环境中感到的忧愁和压抑。
第二句"入箐攀天猿掉头"描绘了作者进入山谷，试图攀登到高处，但被上方的猿猴掉头回望，这里可以理解为作者在攀登人生的高峰时，面临困难和挑战，无法轻易实现目标。
第三句"鬼门关外莫言远"表达了作者身处荒僻之地，远离人烟，寂寞而又孤独的感受。鬼门关是指与人世隔绝的地方，这里可以理解为作者感到孤立和远离尘世的状态。
最后一句"五十三驿是皇州"指的是作者所经过的五十三个驿站，皇州指的是朝廷所在地。这句话表达了作者旅途的漫长和辛苦，但也传递了一种坚持和奋斗的信念，即尽管旅途艰辛，但仍要继续前行，坚持到达目的地。
整首诗词通过对自然景物的描绘，抒发了作者内心的情感和对人生的思考。诗人在旅途中面对险峻的环境和困难，表达了忧愁、孤独和挑战，但也透露出一种不屈的精神和对前行的执着。这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了黄庭坚独特的文学才华和对人生的深刻洞察。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。